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粉彩在雍正,乾隆时期渐渐成熟发展。所谓粉彩,是指在彩绘时搀加“玻璃白”,一种白色的材料。“玻璃白”带有乳浊效果,因此所展现的图案有渲染技法的特性,给人一种粉润的感觉,这是景德镇窑在五彩的基础上及“珐琅彩”的影响下又一成功烧制的彩瓷。粉彩的制作法是利用已经“玻璃白”粉化的各种彩料,然后在已经烧制好的白釉瓷器的釉面上进行绘画创作,再二次烧制完成。
那么粉彩一直作为民间热门收藏板块,凭借着自身出色的工艺和颜色,一直占据着藏家的心。可是民间仿制品层出不穷,有些仿造品已经到了以假乱真的地步,不少新入手玩家会吃亏上当,虽然这是一位收藏家需要走的必经之路,但是这几点,在判断新老粉彩的问题上可以少走一点弯路。
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青花款均为楷书,字体工整清秀,色泽明快,为六字两行竖写式,无圈栏。民窑器物一般没有年款。我国瓷器从商周时始已有三四千年的历史,各个朝代都有不同的时代特色。因此,要想识别真正的古瓷器,了解各朝瓷器在历史发展中的演变,了解各朝瓷器生产的不同时代特点,必不可少。要确定一件瓷器的真伪,必须从以下四大要素进行考虑,分别包括一看胎质;二看施釉;三看彩料;四看有没有真正的老旧之气。华豫之门电话号及联系电话
时期粉彩瓷器主要是以郭葆昌仿制的雍、乾粉彩和带有斋堂款识的粉彩精美,其次是民间收藏的无款或书写清朝各代伪款的粉彩瓷,以及所谓洪宪瓷等。
郭葆昌仿雍正、仿乾隆的粉彩瓷为精细,具有雍、乾瓷的风韵。据《景德镇史稿》、《明清瓷器鉴定》、《古玩旧闻》等著作介绍,袁世凯任大总统时曾派郭葆昌在景德镇担任陶务。此人在担任督陶官前后的一段时间内,主要是发展瓷。由于他常驻景德镇,对窑工熟悉,也有条件用重金聘用制瓷能手。郭氏仿雍正、乾隆的珐琅彩和粉彩瓷,胎质纯白、画工精细、色彩瑰丽。1949年郭氏亲属捐献给故宫博物院的瓷器中,就有多件类似的器物。款识均为红彩篆书或楷书"居仁堂制"、"觯斋主人"、"陶务郭葆昌谨制"等。这种精品在当时古董界称为"洪宪"瓷或称珐琅彩。早期"洪宪"瓷已成为郭氏仿品的代称。由于制作水平高,当时"洪宪"瓷名噪一时,不少古董商因此牟取高利。
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嘉庆、道光粉彩瓷
从清嘉庆朝开始粉彩瓷器技艺开始从下坡路了,制瓷技术,无论是型还是纹饰题材,都以前期作品为蓝本,没有大的突破,尤其是嘉庆早期,乾隆太上皇健在时与乾隆朝作品基本一致,囚此有“乾、嘉不分”的说法。嘉庆的精品如不看款识,很容易与乾隆相混淆。嘉庆晚期作品已走向衰退。但也有不可埋没的佳作,嘉庆朝彩瓷以粉彩为主流,陈设器、文房用具、日用器皿以及五供和法器等都属常见。嘉庆粉彩瓷常见纹饰有花卉、八宝、云龙、罗汉、婴戏、石榴等。