河南卫视《华豫之门》栏目紧密围绕改版工作，按照“现代 时尚 大气”的要求进行了全新节目改版。 新改版节目打破了原有的嘉宾谈话赏宝，节目定位为“展现收藏百态 体现人文关怀”，同时引入了百姓海选环节，加重了专家的分量，了节目的可视性。同时，在对原有节目认真分析和研讨的基础上，对舞美、灯光、节目等也进行了全新包装与设计。节目期播出后，受到的热心观众和收藏界专家的一致好评，他们表示，这次改版效果非常好，节目形式新颖，时尚大气，引入的市场投资概念更是同类栏目所没有的，而且专家鉴定到位让人信服，节目既有鉴定，又有交流，更有评估，参与性很强。

　　清代晚期佛像

　　这个是一个清代晚期佛像，这佛像从风格上来看是属于华北地区的造像，人物是宗喀巴，他是元末明初格鲁派的创始人，被誉为菩萨的化身。他的两个手的手印叫做说法印，肩花上面右肩刻宝剑 ，左肩刻经书，这个是和菩萨一样的。

　　我们在分析这件造像的辨伪，可以看到它的底已经掉了，内膛干老很自然，如果是现在仿品，它内膛会呈现出蜡流状，是很软的感觉，这是鉴定老佛像跟新佛像的一大区别。

　　 1、瓷器一般鉴定当前，需进行鉴定的瓷器基本有上百年历史，为文物范畴，文物主要分为世代家传与出土文物两种类型。瓷器文物历史悠久，并受到一定腐蚀，一般可借助碳半衰期对瓷器烧制时间进行判断。此对瓷器产生一定损坏，在开展瓷器鉴定工作时，会结合鉴定人员鉴定瓷器出产年代。相关史志资料不会对所有瓷器制作工艺、特点、产地及外形等都进行详细记载，人们可借助了解各朝历史、文化特征、烧瓷技术发展及相关历史事件等，结合瓷器外观造型搜索与之匹配的朝代，同时结合推测结果判断瓷器烧制年代及其他信息。此种无法保证鉴定结果的准确性。华豫之门鉴宝栏目组有没有袁总及

　　 河南《华豫之门》栏目组海选步骤:

　　 1、发藏品照片至栏目组张微信初步鉴定

　　 2、初步鉴定确认有鉴定价值后确定鉴定时间

　　 3、客服帮助报名排号

　　  北宋郭若虚有“六法精论,万古不移”[1]卷1一说。此后,“六法”成为品评的法则。学术界对谢赫“六法”的文字解读、组成结构、意蕴关系、断句做分析的文献可谓汗牛充栋,数不胜数,有些文献观点对立,各执一词,争论不休。然而,这种“对立”往往是由于汉语的多义性及对某种语句的多重解读的可能性造成的。因此,不应过多地纠缠于“六法”解读上的分歧,而应当在理解文字在形、声、义方面多重的基础上,承认“六法”多重解读之间的相容性。对“六法”及意蕴的解释,可以用“六、五、四、三、二、一”这6个数字来概括与分析。

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　　 《华豫之门》是河南卫视品牌栏目之一，收视率稳居卫视同时段前八位，在国内收藏界有较高的知名度和影响力。《华豫之门》开播以来，数万名群众参与了栏目组织的活陈琨也了“2009年影响收藏界十大人物”和“第25届电视金鹰奖评选奖”的殊荣。

　　（4）胎釉:胎土较细腻，瓷化程度高，胎壁较薄；釉质细腻，白净，白中闪青。

　　（5）造型:其基本特征是厚薄兼备，大小器型皆有；大的有鱼缸和绣墩，小的有蟋蟀罐和小方碟等，像笔、砚、盒等文具也比较常见；各种套盒、镂孔三足、双耳有盖三足炉为这一时期的特殊造型；墓志铭亦常见。

　　（6）工艺:前期较工细，后期较粗糙；圈足一般不够规整。