时间:2020-12-23 15:20
《华豫之门》自2004年1月4日在开播以来,依托河南丰厚的历史文化资源,以新颖的节目形式、丰富的文化内涵、鲜明的个性特征,深受观众的喜爱。多年来,《华豫之门》始终坚持创新发展的思路,不断对节目内容和形式进行,使其更好的贴近百姓生活。随着国内收藏市场的不断升温,《华豫之门》审时度势,于2006年5月推出《华豫之门》收藏版,为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台,为普通百姓提供一个感受古代文明的窗口。栏目组电话
明代瓷器的造型除继承前朝的(特别是日用器)之外,产生了压手杯,鸡心杯,倭角瓶,卧足杯,斗,水注,镂空瓷器等。例如成化时期则以斗彩鸡缸杯、“天”字盖碗等为典型器物。对于造型,要从以下几点去观察:器口、颈、耳、柄、腹、底、足、流、系、以至器里。若能经常测量器体部位,体重厚薄,熟记大小,对于鉴定工作更为有利。华豫之门鉴宝网站及栏目组电话
随着经济的发展,人们的生活也是慢慢的奔向了小康,在手中有了一些闲钱之后,便开始做起了一些业余爱好,很多人都选择去搞收藏,毕竟有句话说的好“乱世,盛世古董”,如今正是搞收藏的好时代,但是在收藏的中一些藏友不可避免的就会遇到一些问题,那就是如何才能确定收到的是真正的古董呢?很多人都是业余爱好,根本是不懂得鉴定的,而且鉴定也不是能够速成的,需要多年的才能练就一双火眼金睛,于是他们在收到一些不确定的东西时,就会选择找专家来鉴定,而马未都就是一个鉴定大家。
《华豫之门》“打开大门办电视,大众藏友广泛参与”,这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动,通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味”扩大了节目影响力,在《华豫之门》节目中,民间持宝人与专家,与藏家,与市场对接,形成了一个良好互动的平台,而不是单一的信息传递,体现了服务意识,坚持职责和服务的功能定位,就形成《华豫之门》特有的核心价值,这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来,栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动,累计参与人数已达数万人次。这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品,更成为节目的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”,收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理,倡导用健康的心态收藏。无论节目设计,还是延伸活动,《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。
菩萨坐像。明代(1368-1644),通高27厘米。头戴宝冠,表情安详,丰肩,胸佩璎珞,天巾绕臂飞扬,双臂托法器,半结迦趺坐于狮身,下接莲座,四大菩萨之一,又称师利佛的左肋侍,专司智慧,骑狮表示智慧、威猛,为传世品。菩萨是怙恃之一。菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(表示智能威猛)。
韦驮站像。明代(1368-1644),通高34厘米。脸方正,口紧闭,身着铠甲,双手合十,脚着战靴,于马蹄形台座上,一派威武气势金刚杵横置于双臂之上(已佚)。
《华豫之门》作为文化类节目,不断创新理念,创新思路,创新举措,一路,一路收获,在文化类节目中脱颖而出。