华豫之门联系电话报名电话2020年海选公告,排号、海选:天下收藏古玩街（郑州市郑东新区商务东三街）。请注意:近期有不法人员冒充栏目组工作人员在网上发布虚假信息，钱财。敬请广大藏友联系华豫郭总监报名。

　　嘉庆、道光粉彩瓷

　　从清嘉庆朝开始粉彩瓷器技艺开始从下坡路了，制瓷技术，无论是型还是纹饰题材，都以前期作品为蓝本，没有大的突破，尤其是嘉庆早期，乾隆太上皇健在时与乾隆朝作品基本一致，囚此有“乾、嘉不分”的说法。嘉庆的精品如不看款识，很容易与乾隆相混淆。嘉庆晚期作品已走向衰退。但也有不可埋没的佳作，嘉庆朝彩瓷以粉彩为主流，陈设器、文房用具、日用器皿以及五供和法器等都属常见。嘉庆粉彩瓷常见纹饰有花卉、八宝、云龙、罗汉、婴戏、石榴等。

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　　 《华豫之门》在收藏栏目中率先引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。看《华豫之门》节目，尽管没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。同时在持宝人起伏跌宕的故事中，让观众领略《华豫之门》倡导的“收藏历史 收藏文化 收藏大写人生”的收藏真谛。正规报名电话

　　 喝茶没有茶杯，用的是建盏那种碗，称为小海瓯。泡茶也不是叶子茶，而是团茶，要用锅煮茶，铁壶还是从传过去的，所以不要说人家铁壶收藏家是。玩瓷器，搞不懂器物类型学，那是要吃大亏的。拿个胜利杯，说是宋官窑，就算釉，胎都对，那也是。为啥？因为这杯子穿越了，宋代的人拿着这种玩意不知道是干嘛用的。因为他们还是喝的大碗茶！华豫之门是及正规报名电话

　　乾隆粉彩有一个的特征，以粉彩为主流，陈设器、文房用具、日用器皿以及五供(由两件香罐、两件花抓及一件香炉组成)和法器等都属常见。嘉庆粉彩瓷常见纹饰有花卉、八宝、云龙、罗汉、婴戏、石榴等。器型有瓶、笔筒、洗、盘、碗、茶壶、戟耳瓶等。粉彩器中有部分器物的和底部施松石绿釉，压凤尾纹粉彩器。松石绿釉非常浅淡光润，釉面犹如粥皮，由于是一种低温彩釉，釉面常常带有的纹片。这一特点乾隆时首先出现后，一直延用到晚清。同时还常以缠枝花作主体，分别加施夔龙、夔凤、蝙蝠或缨络、八吉祥等，组成各种祥瑞吉庆、美意延年内容的图案。清乾隆官窑粉彩瓷器传世品有一定的数量。

　　 “展现收藏百态体现人文关怀”，准确的节目定位是打造品牌的基础。《华豫之门》不是翻故纸堆，崇古，媚古，而是在传承文明的回首中，寻求古典文化的现代表达；不是一般意义上的文化谈话节目，而是以鉴宝为载体，寻求抽象文化的形象表达；用大众参与的、故事化和情感化的处理，实现厚重文化的表达。 花山岩画研究自上世纪80年代进入改革开放时代后有了突飞猛进的发展,其标志性成果为1985年广西民族研究所组织来自8个省市自治区的10多个学科专家学者对左江流域岩画进行大规模综合考察和学术讨论,其后出版覃圣敏、覃彩銮、卢敏飞、喻如玉《广西左江流域崖壁画考察与研究》(广西民族出版社1987年版)一书。该书可谓花山岩画自然人文生态、历史背景、资料收集整理、文物考古、文献考证、历史断代、族属身份、性质特征、内容形式、功能作用、风格、作画技术、文化关系、保存现状、保护价值与现实意义研究的集大成成果。