河南卫视《华豫之门》栏目紧密围绕改版工作，按照“现代 时尚 大气”的要求进行了全新节目改版。 新改版节目打破了原有的嘉宾谈话赏宝，节目定位为“展现收藏百态 体现人文关怀”，同时引入了百姓海选环节，加重了专家的分量，了节目的可视性。同时，在对原有节目认真分析和研讨的基础上，对舞美、灯光、节目等也进行了全新包装与设计。节目期播出后，受到的热心观众和收藏界专家的一致好评，他们表示，这次改版效果非常好，节目形式新颖，时尚大气，引入的市场投资概念更是同类栏目所没有的，而且专家鉴定到位让人信服，节目既有鉴定，又有交流，更有评估，参与性很强。在哪

　　一、鎏金弥勒佛坐像。唐代(618－907)，通高16.5厘米。铜质鎏金，螺髻，结迦趺坐于方台上，右手施无畏印，背光作镂空桃形，方台下接须弥山形座，神态庄重安详，制作精巧，大有北朝造像遗风。弥勒佛为“三世佛”之一，因未来方能成佛，故称未来佛。

　　接引佛立像。明代(1368－1644)，通高29厘米。接引佛为极乐的教主，。据《无量寿经》卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行，成，在离此十万亿佛土之，报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生净土，故又称接引佛。他的左胁侍「观音菩萨」和右胁侍「大势至菩萨」,三位被称为:三圣。接引佛手常持莲台，接引众生，身高丈六，法力无边。

　　 陆时化所叙说的是统体作伪，而作伪的情况还不止此，还有如以下的四类。一，换款，利用现成的，擦去或挖去原来的题款或，而加上其他作家的款名。二、添款，原来的无款，添上某一作家的名款。以上两类，不外以后代的作品改为前代的作品，以小名家的作品改为大名家的作品。三、半真半假，以一段真的题字，接上一段假画，或利用真款有余纸加上假画。这是利用书的一方面。画的一方面有以册页接长，接上一半伪画，使小册页变成整幅。华豫之门鉴宝人吴雪芹及在哪

　　 河南《华豫之门》栏目组海选步骤:

　　 1、发藏品照片至栏目组张微信初步鉴定

　　 2、初步鉴定确认有鉴定价值后确定鉴定时间

　　 3、客服帮助报名排号

　　此洛神赋造像中，洛神面像长圆，头戴高冠，右侧的侍者驾辇，辇上华盖与风帆应风而动，华盖上饰有鸾铃。辇前有三条应龙拉着辇车齐头并进。右侧一魔羯鱼跃面，为洛神的车辇护驾。辇车下与水面间，有一朵盛开的莲花。此造像刻划极为生动传神，为南朝造像中的神品。

　　此造像中洛神乘坐的辇车、驾车的海龙、开敞的车箱、羽翮装饰的车轮挡板、圆顶华盖、九斿之旗等等图像上的特色，与敦煌419窟中所见的西王母（帝释天妃）出巡的造形极似。可能是因为《洛神赋》太过凄美，或者是《洛神赋图》顾恺之的“秀骨清像”的描绘引领时风，且此时志怪盛行，人神相恋的故事便是其中重要的主题之一，〈洛神赋〉的故事在这种氛围之下更成为家重新诠释的对象。再加上当时的统治阶级对曹植文学成就的高度推崇，使这一题材逐渐被吸收到中来。

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　　 《华豫之门》是河南卫视品牌栏目之一，收视率稳居卫视同时段前八位，在国内收藏界有较高的知名度和影响力。《华豫之门》开播以来，数万名群众参与了栏目组织的活陈琨也了“2009年影响收藏界十大人物”和“第25届电视金鹰奖评选奖”的殊荣。

　　正统青花的基本特点如下:

　　胎骨——有精粗之分。制作精良的作品胎质洁净坚致。碗、盘类日用器则稍粗松。

　　釉质——釉层肥厚，青白色，少量，有的加酱釉口。圈足与器腔交接处有淡豆青色积釉。釉表有细微橘皮纹。器物底釉见青白、乳白和僵白。

　　青花——以国产青料为主，偶见掺用进口料。呈色深沉幽菁，少数淡灰青。积聚处有凹褐，少见晕散。

　　纹饰——绘画笔法轻灵明快，有明显粗细变化。器心紋饰有松竹梅、梵字、犀牛、香草龙、飞龙、如意轮方旋杵等。

　　器壁主题纹饰有缠枝牡丹、缠枝莲托八宝、松竹梅、鱼藻纹、狮子盘球、异兽、荷花、山石牡丹孔雀、仙人等。