华豫之门电视鉴宝类节目自出现之日起就受到了广泛的关注，经过十余年的创新发展，以其独特的教育性、社会服务性以及融入元素的节目形式受到了电视观众的广泛认可。鉴宝类节目对文化的传播起到了不可替代的作用，河南卫视2004年推出的电视鉴宝栏目《华豫之门》自开播之后经过多次改版以其独特的节目理念、播出以及浓郁的人文，在激烈的竞争中脱颖而出。 专家微信

　　 早在十二世纪的法国,为了以更加具象化的的神圣与庄严,以教堂为代表的建筑率先开始出现大量尖拱或称尖拱券的造型。这种直刺苍穹式的建筑规制旨在教堂的神性,通过入云的建筑拱顶实现灵魂飞堂的美好愿望。随着时间推移,教堂与墓地、天堂与死亡等存在内在关联的事物或意识的外缘逐渐扩展,哥特式建筑在其宏伟神圣外形之下开始隐含了更多神秘、幽深甚至黑暗的内蕴。而人的天性中对神秘事物本能的好奇和探究则让这些晦暗不明足以产生致命吸引力,并且迅速向建筑领域之外衍伸,尤其是戏剧文学开始充分汲取其中营养而形成了哥特式手法,且代代相传延伸至今。

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　　 《华豫之门》是河南倾力打造的一档文化类电视鉴宝节目,是河南卫视三大品牌栏目之一。作为河南卫视"寓道于乐、文化卫视"的倡导者和践行者,《华豫之门》坚持走"文化引导栏目"之路,通过引入"海选"环节,实施"走出去"、"请进来"等品牌拓展策略,扩大了栏目影响力,对传承和弘扬中原文化起到了积极的推用。新形势下,《华豫之门》等文化类节目也面临着巨大的生存压力,需要不断文化品味、丰富内容、创新形式。

　　宋汝窑天青椭圆无纹水仙盆

　　与瓜果的生熟状况正好相反，瓷器越生其手感就越轻，也越易破碎，反之瓷器越熟则其手感就越重。熟悉了瓷器的生熟感，也就基本把握了宋代五大名窑的烧成温度的主要特征，当生者熟或当熟者生自然都不对了。

　　南宋哥窑双耳香炉

　　【提示】所谓瓷器的生、半生、半熟与熟，既不是瓷器品质好坏的分水岭，也不是瓷器成败的试金石，而是不同瓷器品种、不同釉层釉质的客观特殊需求，是古人巧夺天工的技艺、智慧和能力展示。

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　　 《华豫之门》化蛹为碟寻突变《华豫之门》是2020年1月借河南卫视推出的一档大型文化类节目,以"古今文化寻根,打开华豫之门"为节目宗旨,试图"在文化解析中发现河南,在谈古论今中塑造河南",其鲜明的地域特色、丰富的文化内涵、独特的人文视角,为人们开启了一扇了解中原文化和文化的窗口。 （四）鉴别天然水晶与玻璃制品.天然水晶与玻璃制品都为无色时,二者之间容易混淆。但可从下列三方面加以区分:1、颜色:水晶色白而多明亮耀眼;玻璃于白色之中而微泛青色、,且感明亮不足。2、硬度:水晶硬度为7,而玻璃为5.5左右。如用天然水晶晶体的新鲜棱角去刻划,可以划破的是玻璃。3、杂质;水晶为天然结晶,常有绵纹(微裂)等不均一不现象;而玻璃为人工熔炼结果,常均一而无绵纹,但用lo倍放大镜仔细察看,常可发现微小的气泡。此外,玻璃内部常有小气泡,水晶则相反;水晶和玻璃如用舌舐,则水晶有凉感,而玻璃有温感。当一件需要鉴定的产品摆在我们的面前时，我们怎样来分析它的烧造年代和窑口呢？也就是说器物本身哪些方面能够反映出它真实的烧造年代和窑口？我们把能够反映器物烧造年代和窑口的因素，统称为断代因素。它主要有如下几方面:1. 器形主要看器物口、颈、肩、腹、壁、底足、流、执、系等的形体特征和胎体的厚薄、轻重。另外，各时代的一些独特的而又称著的器形，应一一牢记其特征，因为它往往是后人仿制的对象。