在当下特殊时期，《华豫之门》海选活动无法如期举办，为了更好地服务藏友，《华豫之门》特推出“现场一对一鉴宝”。

　　 活动采取在《华豫之门》线上进行预约、报名、缴费，藏友按照预约的时间到达后，栏目组为藏友提供“专家一对一”的鉴宝服务。

　　 藏友无需排号等待，在鉴宝活动现场设置的是房间，每间房间内只有一位专家、一位工作人员以及一位藏友。 在哪

　　平时，一些收士会来“指引收藏”请我们的专业人士鉴定，除了大多是新仿外，也有一些类官类汝类哥类钧类定的东西，看上去是老货，但与正官窑器有差距，这些就是同时代生产的民窑产品，也有一定的收藏价值，比集残片好些，收藏必须视财力而行，正官窑买不动的就退而求其次。

　　这种官民并行的现象其实沿袭了很长时间，直到清雍正时期才有所收敛，因为清律较为苟刻:查实有仿官窑者将处以重刑，而雍正之前凡官窑次品一概打碎就地掩埋，雍正和乾隆因惜财做了就地变卖的御批，稍有瑕疵的官窑器自此流入民间。嘉庆时也变卖了一批内府藏的官窑器，到了清末，宫中太监偷带出宫的，尙有一定数量。

　　华豫之门海选时间电话及在哪《历代陶瓷款识汇集》:古文化研究社1988年10月出版。原书为童依华著，综合了历来发表的陶瓷款识，资料翔实。此书彩版，并附明清官窑款识彩版，图版虽多系翻拍，但印刷不错，颇有参考价值。《瓷艺与画意》:市政局1990年出版。该书为关善明先生个人藏品在展出时的图录。收录的165件藏品，均为时期产品。书前有关善明、刘新园、朱锦鸞三位先生的论文，论述时期陶瓷的成就。刘新园调查的诸多时期工匠的生平资料，内容翔实，颇有参考价值。此书是研究陶瓷成果。鉴定陶瓷，必须参考此书。

　　  华豫之门海选意事项

　　  1、我可以直接到达华豫之门鉴宝现场，报名鉴定吗？

　　 这样是不可以的，一对一鉴宝是预约制的，为了各位藏友都能有一个健康愉快的鉴宝，我们只接受在《华豫之门》微预约报名缴费成功的藏友鉴定藏品，因为报名成功的每位藏友都有属于自己的鉴宝时间。

　　 2、每件藏品的鉴定费用是多少？可以吗？

　　 钱币五枚算一件，成对的藏品也算一件。一旦报名缴费成功，所缴费用是不能退还的，请您在缴费前认真核对鉴宝日期，您所选择的鉴定专家及您的藏品类项和数量。

　　 识窑口识别窑口即判定陶瓷的产地，其要领是把握陶瓷的工艺特征，胎、釉及修坯和烧成等，不同的产地均有各自的特征。如耀州窑系产品，同是青釉刻、印花产品，但陕西耀州窑底足露胎处均有褐色铁，河南地区产品则均为灰白胎；广西容县、滕县窑产品青釉则为铜绿。再如钧窑系产品，山西浑源窑的红在碗内多为对称的十字形，其他窑口的红则不规则，而浙江铁店窑则胎薄，与其他窑口的疏松的灰白胎有明显区别。还有明、清时的宜钧和广钧十分容易混淆，釉色不好区分，但宜兴窑做工精细，胎质细腻。华豫之门海选时间电话及在哪

　　 3、我有两个或几个不同类项的藏品需要鉴定，应该怎么报名？

　　 您可以根据自己的藏品类项选择对应的专家，并选择相对应类项的藏品件数预约报名缴费。我们会根据您报名的藏品类项为您分别预约不同的时间段。

　　 4、报名缴费成功以后，我应该怎么和栏目组取得联系？

　　 您报名缴费成功之后，我们会在48小时之内与您取得联系，根据藏友报名的先后顺序，为各位藏友预约具体的时间段，并告知您一对一鉴宝活动的日期，地址及属于您个人的鉴宝时间和一些注意事项，所以请各位藏友务必保证您预留的保持畅通。 汉代绘画已有题跋,《太平御览》中孙畅之《述画》记载:“汉灵帝诏蔡邕图赤泉侯杨喜五世将相形像于省中,又诏邕为赞,仍令自书之。”这应是对作品做题跋的早记载。除此之外,“题跋”一词在段玉裁《说文解字注》中也被解释为“题者,标其前,跋者,系其后也”。纵观历史,题跋多见于宋代至当代的作品中,并与正文、之间相互联系,成为构成作品统一性的一部分。后来,随着朝代更替,的地位在绘画中迅速凸显,题跋随之被提到一个特殊的地位。笔者本文选取清末与当代两个时段为研究点,试图跨越一百余年时间,对比清末书家与当代书家的碑帖题跋,以晚清遗民李瑞清为切入点,厘清影响书家题跋异同的因素,意在寻求两段时期书家不同的碑帖题跋观念及影响因素。