在当下特殊时期，《华豫之门》海选活动无法如期举办，为了更好地服务藏友，《华豫之门》特推出“现场一对一鉴宝”。

　　 活动采取在《华豫之门》线上进行预约、报名、缴费，藏友按照预约的时间到达后，栏目组为藏友提供“专家一对一”的鉴宝服务。

　　 藏友无需排号等待，在鉴宝活动现场设置的是房间，每间房间内只有一位专家、一位工作人员以及一位藏友。 鉴定

　　 我们无法查阅到“包包”的起源与雏形，但到了北朝隋唐时期，挎包的形象已经十分成熟了。“哥特”一词起源于建筑行业，常常用来比喻部分的古老，而且所运用的语言基本带有贬义色彩。然而，随着英美戏剧文学的快速发展，“哥特”一词开始广泛地应用在文学领域当中，即“哥特式手法”。目前，大多数英美戏剧文学中均运用了哥特式手法对故事加以描述，或者是对人物进行刻画，影响力极大，因此，与戏剧文学情感的表达相符合。一、哥特式手法的特点大部分运用哥特式手法的英美文学的故事背景均以黑暗、诡异的氛围为主，另外，大多数故事均以令人毛骨悚然的废弃的屋子或古老的为背景。

　　华豫之门鉴宝专家及鉴定2、造型明代瓷器的造型，是鉴别真伪的重要依据。这是因为各类器型多能确切本时代的生活习惯、审美、风俗面貌和技术成就。若能熟练并善于识别其形状和神态，就了一种比较可靠的鉴定。明代造型总的特点是，浑厚，古朴，器型线条柔和，，给人以质朴，庄重之感。永乐、宣德年间瓷器，史称“永宣瓷”。它的主要特点是:在各时代瓷器品种的特征及时代风貌的同时，应侧重对器型的古拙、敦厚、粗笨、秀美、玲珑、华丽等不同风格进行研究，详加分析对比，摸清其演变规律。明代永乐年间的器型古拙秀美，宣德时期造型种类明显增多，并且制作精细，独出心裁，有些是空前绝后之作，若不具备很高的技术水平，难以仿制成功。

　　  华豫之门海选意事项

　　  1、我可以直接到达华豫之门鉴宝现场，报名鉴定吗？

　　 这样是不可以的，一对一鉴宝是预约制的，为了各位藏友都能有一个健康愉快的鉴宝，我们只接受在《华豫之门》微预约报名缴费成功的藏友鉴定藏品，因为报名成功的每位藏友都有属于自己的鉴宝时间。

　　 2、每件藏品的鉴定费用是多少？可以吗？

　　 钱币五枚算一件，成对的藏品也算一件。一旦报名缴费成功，所缴费用是不能退还的，请您在缴费前认真核对鉴宝日期，您所选择的鉴定专家及您的藏品类项和数量。

　　 臼釉的颜色还是白中闪青色，但洁白程度不如乾隆时期，后来逐渐变灰色。趴在豆青青花瓷器中，有堆粉青花，俗称“青花堆粉”或“青花加白”，烧制是，先在青花下面胎骨上，按花纹图案的大致形状施以一层料质，然后再在上面绘以青花花纹图案施釉烧制。堆粉青花的纹饰凸起，色彩鲜明，美观大方，具有立体感。这种堆粉青花早始于康熙时期，到雍正、乾隆时有烧制，但数量不多，而到嘉、道时期才比较盛行。4、花纹装饰仍以绘画为主，但保留了乾隆时期的遗风。绘画平整、细致，所绘纹饰不如乾隆时生动活泼，成为比较死板的图案式，写意画较少。道光日才能将名人摹入瓷杯上，一方寸能画出五、六个人物形象，眉目如生，工致殊绝。华豫之门鉴宝专家及鉴定

　　 3、我有两个或几个不同类项的藏品需要鉴定，应该怎么报名？

　　 您可以根据自己的藏品类项选择对应的专家，并选择相对应类项的藏品件数预约报名缴费。我们会根据您报名的藏品类项为您分别预约不同的时间段。

　　 4、报名缴费成功以后，我应该怎么和栏目组取得联系？

　　 您报名缴费成功之后，我们会在48小时之内与您取得联系，根据藏友报名的先后顺序，为各位藏友预约具体的时间段，并告知您一对一鉴宝活动的日期，地址及属于您个人的鉴宝时间和一些注意事项，所以请各位藏友务必保证您预留的保持畅通。 因而,上古草原饰牌显示出了与大自然息息相通的特征。从上古草原游牧民族大量饰牌遗存中,我们可以感受到,构成游牧民族自然生命形态有着其独特的生存,主要为浓烈的群体氛围和动态迁徙的生存形式,游牧民族的自然生命意识构成了具有象征意义和独特审美心理的形象。生活在黑海周边地带的日耳曼民族先祖游牧的哥特各支受到上古斯基泰民族的影响,他们在中世纪民族大迁徙中把草原带到了欧洲,对欧洲中世纪各类工艺美术具有重大影响,这种动态感和复杂性也就先天地存在于日耳曼之中。如果说服饰在某种程度上是衡量人类文明的历史标尺，挎包则可以说是的一面镜子。无论挎包还是拎包，提包还是背包，都是时代历史演变语境下一种与服装服饰相关联的载体。