《华豫之门》自2004年1月4日在开播以来，依托河南丰厚的历史文化资源，以新颖的节目形式、丰富的文化内涵、鲜明的个性特征，深受观众的喜爱。多年来，《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对节目内容和形式进行，使其更好的贴近百姓生活。随着国内收藏市场的不断升温，《华豫之门》审时度势，于2006年5月推出《华豫之门》收藏版，为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明的窗口。怎么报名

　　 明代瓷器的造型除继承前朝的（特别是日用器）之外，产生了压手杯，鸡心杯，倭角瓶，卧足杯，斗，水注，镂空瓷器等。例如成化时期则以斗彩鸡缸杯、“天”字盖碗等为典型器物。对于造型，要从以下几点去观察:器口、颈、耳、柄、腹、底、足、流、系、以至器里。若能经常测量器体部位，体重厚薄，熟记大小，对于鉴定工作更为有利。河南华豫之门鉴宝栏目及怎么报名

　　 在“徐蒋体系”影响下，写实性水墨人物画空前发展，同时也引出素描造型与笔墨造型如何合理融合的难题，这也是水墨人物画家一直致力解决的问题。一、水墨人物画与写意人物画的概念纠缠1.概念模糊不清存在的弊端水墨人物画的发展受到唐宋文人士大夫绘画理念的影响，较早始于五代石恪、南宋梁楷，发展于明代陈洪绶、清代任伯年，革新于徐悲鸿、蒋兆和，兴盛于现当代。但这种有别于工笔重彩的人物画称为“写意人物画”还是“水墨人物画”，一直没有形成一个公认的固定概念。按画“象形、传神、尚意”的审美来说，以工整勾线加色彩渲染呈现出的人物画与以粗细多变的线条加水墨渲染呈现出的人物画在绘制技法和笔墨语言上虽有区别，但二者追求写意精神和意境的是异曲同工的。19世纪中期,开始传入我国。

　　 《华豫之门》“打开大门办电视，大众藏友广泛参与”，这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动，通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，民间持宝人与专家，与藏家，与市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来，栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为节目的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”，收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，倡导用健康的心态收藏。无论节目设计，还是延伸活动，《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。

　　我要说的是我不是，也不是仪器，只是与技术比常人强些，对于文物器物类的鉴定有一定把握；但在目前造假成风的情况下，也不敢保证不出错，只是能做到对住内心说话，因此我的鉴定只代表自己个人的意见，不代表社会其它意见。我觉得科技鉴定代替人眼鉴定的时代很快就会来临，我们这一代人可能真的会成为人眼鉴定文物的终结者，眼学成为真正的绝学。

　　大家好，感谢大家每周四回到古陶鉴定大讲堂，我是你们的老朋友崔文彦。

　　 《华豫之门》作为文化类节目，不断创新理念，创新思路，创新举措，一路，一路收获，在文化类节目中脱颖而出。