《华豫之门》自2004年1月4日在开播以来，依托河南丰厚的历史文化资源，以新颖的节目形式、丰富的文化内涵、鲜明的个性特征，深受观众的喜爱。多年来，《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对节目内容和形式进行，使其更好的贴近百姓生活。随着国内收藏市场的不断升温，《华豫之门》审时度势，于2006年5月推出《华豫之门》收藏版，为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明的窗口。正规海选地址

　　 （七）教您怎样识别翡翠的优劣？翡翠因华贵深沉稳重的品格，以其无以替代的优势，赢得了玉石的美称。它的优劣应从颜色、度、形状和杂质这四方面来看。颜色——颜色是决定其价值的重要环节，颜色要浓艳并且均匀，必须色正。度——好的翡翠度好，质地细润，和深绿均具有感，如清澈的泉水，并赋有光泽，水份好。形状——翡翠的形状、大小、厚度应适宜，磨工粗细均匀。杂质——质地是否干净，是否含有杂质决定了翡翠的优劣，翡翠中应无黑点、点、无裂纹、无花痕。怎样识别翡翠的真伪:河南台华豫之门鉴宝专家的电话是多少及正规海选地址

　　“直根系”是苏秉琦先生在20世纪80年代红山文化考古新发现刚露头时，就明确提出来的。1986年9月苏先生在论述文明起源的裂变、碰撞和三种形式时谈道:“三种文明起源形式的典型大都在中原和北方，大都与中原和北方古文化的结合有关。所涉及的范围是从关中西部起，由渭河入黄河，经汾水通过山西全境，在晋北向西与内河曲地区连接，向东北经桑干河与冀西北，再向东北与辽西老哈河、大凌河流域连接，形成‘Y’字形文化带。”“它在文化曾是一个活跃的民族大熔炉，距今六千年到四五千年间如满天星斗的诸文明火花，这里是升起早也是光亮的地带，所以，它也是文化总根系中一个重要的直根系。”

　　 《华豫之门》“打开大门办电视，大众藏友广泛参与”，这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动，通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，民间持宝人与专家，与藏家，与市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来，栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为节目的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”，收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，倡导用健康的心态收藏。无论节目设计，还是延伸活动，《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。

　　由于郭葆昌在瓷器上的精深造诣，后被任命为故宫博物院的瓷器馆馆长。郭葆昌利用其在故宫任职之便，查阅了大量清宫旧档，并以此编纂了《唐俊公先生陶务纪年表》，翔实考订了唐英这位雍乾两朝官窑瓷器总监的一生贡献，是清官窑瓷器研究的开拓之作。

　　郭葆昌前留下遗嘱，把穷其一生庋藏的文物赠给当时的故宫博物院，体现了他以为重的胸怀。其独子郭昭俊代表他把大部分收藏遵嘱捐赠，这些宝物后被运往。四十年代末，郭昭俊曾携部分自留收藏至。解放后，由张葱玉、郑振铎上报，得知王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》仍在。经长郑振铎等人请示报告，由亲批35万元专款购回，重新回到了北京故宫博物院，成为该院的镇馆之宝

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　　 《华豫之门》作为文化类节目，不断创新理念，创新思路，创新举措，一路，一路收获，在文化类节目中脱颖而出。