华豫之门联系电话报名电话2020年海选公告,排号、海选:天下收藏古玩街（郑州市郑东新区商务东三街）。请注意:近期有不法人员冒充栏目组工作人员在网上发布虚假信息，钱财。敬请广大藏友联系华豫郭总监报名。

　　 例如（一）:南宋院体山水，元代之南宋院体派或明代院体。又蓝瑛的继承者很多，从这一画派可以看出都是清初的作品。例如（二）:陈道复的山水为文征明一派而属于文征明系一派的是早期。例如（三）:北宋郭熙与王洗的山水，都是李成一派，由于郭与王的形式相同，历史著录的郭熙《溪山秋霁图》，其实不是郭熙而是王洗的画笔，正是流派把个性混淆了。赵左。沈士充之于董其昌，两者之间的形式，有时几乎难于分别。如沈士充的《仿宋元十四家笔意卷》。华豫之门鉴宝杨实及报名

　　 河南《华豫之门》

　　 《华豫之门》报名:

　　 《华豫之门》每周四晚河南卫视22:05准时播出，节目时间共55分:陈琨

　　 每周日下午17:30河南民生播:宏仁

　　 华豫之门报名（负责人郭）:

　　永乐、宣德（1403—1435年）

　　（1）典型器为青花梅纹瓶

　　（2）青料、纹饰。均用国产料，发色较灰暗，也有小铁锈，但不及官窑的大、深。纹饰布局同官窑。绘画多实笔。纹样中不见官窑的龙纹与藏文，除官窑中常见的各式折枝、缠枝花卉外，常见各种高士图，绘于碗心，几笔勾出人物形象，非常简炼，画面中常配有云，称为“云堂手”。犀牛纹一周常绘杂宝中相辅。月映梅纹的梅花，为空心梅。绘于碗外壁的云气纹，永乐碗中亦常见，但不象洪武时仅绘上半部分，而是外壁满绘。常用楷书“福”、“寿”字，乳虎亦常见。梵文开始启用，永乐时多在圆器内心作主题纹饰。而宣德时多用于边饰纹样。

　　华豫之门鉴宝杨实及报名

　　 《华豫之门》在收藏栏目中率先引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。看《华豫之门》节目，尽管没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。同时在持宝人起伏跌宕的故事中，让观众领略《华豫之门》倡导的“收藏历史 收藏文化 收藏大写人生”的收藏真谛。

　　清晚期麒麟送子盖杯

　　第二件藏品是一套清晚期麒麟送子盖杯，这种东西留存还是非常少，看起来这个尺寸应该是不大，非常精细。

　　底部也是支钉烧造，但这个底部支钉跟上一件仿品的支钉就不一样，这个支钉是非常细，可能是因为现在仿品运用支钉，没有古代人运用的那么娴熟，所以他做不出来这么的支钉。