华豫之门联系电话报名电话2020年海选公告,排号、海选:天下收藏古玩街（郑州市郑东新区商务东三街）。请注意:近期有不法人员冒充栏目组工作人员在网上发布虚假信息，钱财。敬请广大藏友联系华豫郭总监报名。

　　平时，一些收士会来“指引收藏”请我们的专业人士鉴定，除了大多是新仿外，也有一些类官类汝类哥类钧类定的东西，看上去是老货，但与正官窑器有差距，这些就是同时代生产的民窑产品，也有一定的收藏价值，比集残片好些，收藏必须视财力而行，正官窑买不动的就退而求其次。

　　这种官民并行的现象其实沿袭了很长时间，直到清雍正时期才有所收敛，因为清律较为苟刻:查实有仿官窑者将处以重刑，而雍正之前凡官窑次品一概打碎就地掩埋，雍正和乾隆因惜财做了就地变卖的御批，稍有瑕疵的官窑器自此流入民间。嘉庆时也变卖了一批内府藏的官窑器，到了清末，宫中太监偷带出宫的，尙有一定数量。

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　　 《华豫之门》在收藏栏目中率先引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。看《华豫之门》节目，尽管没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。同时在持宝人起伏跌宕的故事中，让观众领略《华豫之门》倡导的“收藏历史 收藏文化 收藏大写人生”的收藏真谛。在线鉴定

　　 后仿款:和作伪都有仿造款识的，有的直接书写款识，有的是用在底足上刻出款识，然后填釉烧成后再打磨的。鉴定后仿款的要领是把握真品款识的写法。因为明、清陶瓷工艺分工极细，撰写款识的工匠只负责此项工作；同时代、同一窑口陶瓷的款识多出自同一人之手。即使不是出自一人之手，因时代、等因素的影响，同时代款识字体的风格也基本相同。后仿者再高明，也往往只得貌似，而没有神韵，难以鱼目混珠。我国老一辈的古陶瓷鉴定专家孙瀛洲先生，曾用通俗易懂的歌诀，总结出各种真款的特征，为鉴定工作带来极大的方便。如宣德款识:河南华豫之门电话多少及在线鉴定

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　　进来以后大家都不说话的时候他敢说话，他上来就说这个是什么时候的，这个是雍正的，这个雍正仿永乐的，这个是永乐的，不是仿的，什么都敢说，而且每个都让他说对了。当时马未都印象特别深的是，汪庆正馆长说了:说你看这么多明白人都不如一个孩子，这孩子就敢说而且说对了。

　　 “展现收藏百态体现人文关怀”，准确的节目定位是打造品牌的基础。《华豫之门》不是翻故纸堆，崇古，媚古，而是在传承文明的回首中，寻求古典文化的现代表达；不是一般意义上的文化谈话节目，而是以鉴宝为载体，寻求抽象文化的形象表达；用大众参与的、故事化和情感化的处理，实现厚重文化的表达。 博物馆里真正业务很好的人往往不愿意去抛头露面；还有些专家业务好，但表达能力欠缺，也就没有露脸的机会了。

　　人们搞收藏都想买到真正的老物件，可现在古玩市场里，仿造的太多，鱼目混珠难辨真假，不管是古玉器还是老瓷器，真正到代的很少见到，老瓷器中的官窑珍品更是难找， 收藏几十年也难买到一件珍品。

　　老瓷器是古代人们使用过的物件，有出土的、有传世的。