《华豫之门》自2004年1月4日在开播以来，依托河南丰厚的历史文化资源，以新颖的节目形式、丰富的文化内涵、鲜明的个性特征，深受观众的喜爱。多年来，《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对节目内容和形式进行，使其更好的贴近百姓生活。随着国内收藏市场的不断升温，《华豫之门》审时度势，于2006年5月推出《华豫之门》收藏版，为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明的窗口。栏

　　 用铅笔来鉴别的真假，是一个比较简单的。这是以前一个苏联专家发现的，这个简易的深受一般爱好者的欢迎，当然仅仅利用一枝铅笔来鉴定，肯定不是可靠的。在鉴定的时候，要先把用水湿润，然后再用铅笔轻轻的刻划，在真的晶面上，铅笔划过的地方，是不留痕迹的，而如果不是，而是玻璃、水晶等材料，就会在表面上留下痕迹。一般情况下，用铅笔刻划来鉴别的真假，这种的准确性是较高的。不过，在鉴别的时候，要注意有些镶嵌好了的旧首饰，是不宜用水的，因为如果是铜或银等材料做镶座的首饰，就很容易氧化。另外，一般情况下的晶面也需避免油类、尘埃以及物的。华豫之门联系是多少及栏

　　杨实有着三十多年的收藏历史，专门收藏和研究高古瓷，现在是收藏家协会的理事。

　　杨实在拿到这件藏品之后，详细地说明了这瓷器的来源、历史以及窑口等，并表示，这件瓷器是“山西介休窑的白釉玉壶春瓶”，真品。杨实却只给出了一个40万的市场价格，并表示:“如果你同意要卖，我下去就给你”。但是只是笑笑，并没有答应。随后杨实还说到，自己在这一个中还流了一头汗。因为这件藏品想要判断出真伪实在是太不容易了，特别是对于有着很高的学术讲究的杨实来说，他必须得保证自己所给出的是正确的，因为他要对自己的鉴定结果负责！

　　 《华豫之门》“打开大门办电视，大众藏友广泛参与”，这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动，通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，民间持宝人与专家，与藏家，与市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来，栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为节目的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”，收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，倡导用健康的心态收藏。无论节目设计，还是延伸活动，《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。

　　玉器的起源是装饰，玉器的使用从萨满文化发展到族权、神权、兵权的象征，很多玉器是原始礼器，一些动物的造型是氏族的图腾。

　　古朴的历史文化都有其共性，作为早的红山文化还是很值得大家学习借鉴的，相信大家了解此文后，再去博物馆就可以身临其境的体会到那些历史带给我们的震撼了。

　　10月17日，观众在博物馆观看“玉出红山——红山文化考古成就展”上展出的石雕人头像（辽宁省文物考古研究院藏）。

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　　 《华豫之门》作为文化类节目，不断创新理念，创新思路，创新举措，一路，一路收获，在文化类节目中脱颖而出。