华豫之门联系电话报名电话2020年海选公告,排号、海选:天下收藏古玩街（郑州市郑东新区商务东三街）。请注意:近期有不法人员冒充栏目组工作人员在网上发布虚假信息，钱财。敬请广大藏友联系华豫郭总监报名。

　　 笔者查唐宋画史以为,展子虔是一个佛释人物、楼阁、车马、山水树石无所不能的画家,但创作数量多、且成的应该是他的佛释人物画与车马画,并且对唐宋的人物画、鞍马画等产生过重大影响,说他作《游春图》,应属误传。些画的名称来看,也都是些佛释人物、车马之类的画。展子虔（约545—618），隋代画家，渤海（今山东阳信）人。545年，展子虔出生，恰逢历的东西两魏“玉壁之战”正在进行，他一出生就伴随着的更迭，战乱频发的社会了他坚韧不拔的性格。虽逢乱世，但展子虔从小就出了良好的绘画天赋，史传其手绘花鸟鱼虫，皆惟妙惟肖，传为一时佳话。少年时期，展子虔四处拜师学艺，慢慢走上了绘画之路。

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　　 《华豫之门》在收藏栏目中率先引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。看《华豫之门》节目，尽管没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。同时在持宝人起伏跌宕的故事中，让观众领略《华豫之门》倡导的“收藏历史 收藏文化 收藏大写人生”的收藏真谛。古董鉴定

　　 笔墨。书与画是用笔和墨来表达的，是形成书与画的基本之点，是书与画重要的表达形式。唐张彦远《历代名画记》论六法:“夫象物必在于形似，形似须全其骨气骨气形似，皆本于立意而归乎用笔，故工画者，多善书。”张彦远说的是的相同之点在于用笔。元赵孟頫诗:“石如飞白木如籀，写竹还于八法通，若也有人能解此，方知本来同。”赵孟頫更形象地指出，画石用写字的飞白法，树木似籀文，而写竹也与写字的笔法相通，是同源的。同源有两种意义，一种是文字发源于象形，亦称“同体”，一种就是指的笔法，而所谓笔墨，就是笔法与墨法，笔墨这个名词起于五代荆浩，他曾经评论唐吴道子与项容的画笔，他说:“吴道子有笔而无墨，项容有墨而无笔。”河南卫视华豫之门海选8月15号海选地址及古董鉴定

　　包浆

　　对于包浆大家知道的是很模糊，只知道是表面长时间盘玩之后形成的一层非常好看的氧化层。其实关于包浆里面的学问是非常大的，包浆并不仅于人体的“盘玩”，自然的变化（砂石的，风吹土沁，河流的冲蚀等等）。这些自然形成的包浆都是经历过时间的沉淀的，在表面所形成的“络合物”看起来非常的厚实，有时间的沉淀感。而我们人为做出来的包浆就没有这些沉淀感和厚重感。

　　 “展现收藏百态体现人文关怀”，准确的节目定位是打造品牌的基础。《华豫之门》不是翻故纸堆，崇古，媚古，而是在传承文明的回首中，寻求古典文化的现代表达；不是一般意义上的文化谈话节目，而是以鉴宝为载体，寻求抽象文化的形象表达；用大众参与的、故事化和情感化的处理，实现厚重文化的表达。

　　更为重要的是，在康熙时期应用青花料在坯体上绘画时会在青料中加入一定量的高岭土，这种具有三个优点:

　　一、使青花料更容易附着在坯体上，这有助于青花分水时浓淡的把握，丰富青花画面的层次，实现多达十数级的浓淡层次。

　　二、助于青花料在烧制中实现与胎体的充分熔融，这是我们在康熙青花瓷器鉴定特征中青花料深入胎骨的深层技术原因。

　　三、青料装饰部分的釉质熔融温度可以显著避免晕散现象的发生。这一点正是在康熙民窑青花瓷器鉴定中康熙青花发色明快、清晰这一鉴定特征的深层原因之所在。