华豫之门电视鉴宝类节目自出现之日起就受到了广泛的关注，经过十余年的创新发展，以其独特的教育性、社会服务性以及融入元素的节目形式受到了电视观众的广泛认可。鉴宝类节目对文化的传播起到了不可替代的作用，河南卫视2004年推出的电视鉴宝栏目《华豫之门》自开播之后经过多次改版以其独特的节目理念、播出以及浓郁的人文，在激烈的竞争中脱颖而出。

　　 我们观察一件瓷器，首先要看它造型做的是不是规整。这是一件时期的普品粉彩仰钟式花鸟纹花盆，器型比较规整，各个部位的线条处理的也很到位，口沿是外撇的。口沿处有条边际线，这条边际线就在口沿的下面这条发白的线，这条线如果是真品的话，做的是若隐若现，不是太硬朗，但是看起来非常自然，也能够清晰的看的出来，这是一个粉彩瓷鉴定的很重要的特点。

　　其次我们观察这件瓷器的胎质 ，晚清时期瓷器的胎质，不如清代早期中期瓷的胎质那么好。但是胎质仍然是有润度的，而现在仿品往往做的比较干，没有那种瓷器的润度。

　　再看这个瓷器的胎质，在胎釉结合处有这种火石红，这种火石红算是比认的，开门的火石红，逐渐过渡有渐变，有一条的线。

　　华豫之门及

　　 《华豫之门》是河南倾力打造的一档文化类电视鉴宝节目,是河南卫视三大品牌栏目之一。作为河南卫视"寓道于乐、文化卫视"的倡导者和践行者,《华豫之门》坚持走"文化引导栏目"之路,通过引入"海选"环节,实施"走出去"、"请进来"等品牌拓展策略,扩大了栏目影响力,对传承和弘扬中原文化起到了积极的推用。新形势下,《华豫之门》等文化类节目也面临着巨大的生存压力,需要不断文化品味、丰富内容、创新形式。

　　民窑即民间瓷窑，相对于宫廷（朝廷）兴办的官窑（御窑）而言，属非官 方经营的。以商品性生产为主的瓷窑，生产的瓷器都为国内外市场普遍需要的日用瓷和陈设瓷，销售地区极为广泛。时间上也是特指以前，其中以明清两个朝代为兴盛。民窑的产品称客货，风格与官窑迥异。除去一些生产的花纹和器型，可以说民窑瓷器的造型和纹饰题材更丰富。明代景德镇拥有为数众多的民窑，是我国陶瓷窑的主体，其制品粗细，并不比官窑逊色多少。比较的有磁州窑、崔公窑、周公窑、壶公窑、小南窑等。民窑瓷器的种类基本上可以概括为三大类:一是饮食器和生活日用瓷器，如盘、碟、蛊、碗、罐、壶以及凉枕、蜡台等；二是陈设玩赏器，如樽、花瓶、花盆、帽筒、鼻、佛像、瓷塑、雕瓷、蟋蟀罐、香炉等；三是文房用器，如笔架、笔筒、笔洗、水盂、印盒等。

　　华豫之门及

　　 《华豫之门》化蛹为碟寻突变《华豫之门》是2020年1月借河南卫视推出的一档大型文化类节目,以"古今文化寻根,打开华豫之门"为节目宗旨,试图"在文化解析中发现河南,在谈古论今中塑造河南",其鲜明的地域特色、丰富的文化内涵、独特的人文视角,为人们开启了一扇了解中原文化和文化的窗口。 但是确实有真伪之分而印文相同，朱、白文相同，仅在尺寸或笔画有差异足以引起纠纷的那些当被证实时候，所持的依据，已不可能完全是上述的那些依据，而是在本身证实是真之后，也连带被承认的。相反地是对起了保证作用当本身被证实时候，对本身并不起作用。当本身被证实是某作家的作品，而作品上并无题款，仅有某作家的，这时对才起厂作用，它帮助说明了作者是谁。当本身被证实是伪，而是真（真为作伪利用）的，这时就起了反作用。要想深入鉴赏瓷器，则需要对明朝文化、经济及背景进行充分了解，尤其是其审美时尚与生产技术等方面。此外，需要经常实物，进行比较，不断积累。只要相关人员能积极实践、认真总结，并联系历史进行分析，即可有效鉴定瓷器真伪。景德镇是明朝瓷器生产地，在也是我国瓷器生产重地。明朝是瓷器的一个转折时期，其将青瓷改造为青花瓷，不断对青花器进行发扬。而五彩瓷在明朝也非常。由于明朝皇帝喜好存在较大差异，明瓷颜色丰富多彩。如明洪武青花缠枝花纹碗，其风格和元朝较为贴近，而青花较为灰暗，图案排列非常疏朗，不似元朝较，主要为扁菊纹、釉里红装饰，与元鸟兽及人物等装饰存在较大差异