“讲好黄河故事，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的梦凝聚精神力量。”这是考察调研河南一周年之际，《华豫之门》重磅推出“沿黄九省赛宝大会”特别节目。  

　　 字当书写的时候，精神的充满与否，也会使它发生变化。在这些情况下，形式虽变，而性格是不变的，因为，工具只能变它的形式，而不能变它的性格。当认识的时候，必须充分注意这些情况，而性格是主要的一面。那么，在字的本身历史行程中既有各个时期的自然变化，那么，它的性格变不变呢？不一定，这要从具体的情况而定。当一种书体在它自己的历史行程中，它的性格，或者变或者不变。而在一个书家所擅长的几种书体中，它的性格也是或者相同，或者不相同的。华豫之门报名处电

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　　明代民窑青花瓷的纪年款识，从空白期开始出现，在成化以前带纪年款识的民窑青花瓷器数量极少。正统时期民窑青花瓷上的纪年款，目前发现的有“正统元年”和“正统捌年”青花写款，“正统二年”墨书款等。景泰朝目前未见有带纪年款的青花瓷器。天顺时期的民窑青花纪年款有山西省博物馆藏“天顺三年大同马氏造”款青花回纹炉、故宫博物院藏的“天顺年”款炉，此外民间近年还发现有“天顺年造”款的青花盘标本(是否为本朝款，需进一步研究)。

　　题跋，虽然它也是依据之一，不过；凡是上并不都有，它不能如一样可以左右逢源地随时运用。题跋本身是书，而取以作证的在于它的文字内容，这些文字的内容，或者以诗歌来咏叹，或者以散文来评论，或者记述作者，或者评论前人的题跋的当否并对加以新的评价，它对鉴别也具有很大的说服力。著录对于鉴别，虽是间接而不是直接的，然而，仍然起信任作用，而且对加强的地位，具有很大的威力，它足以引人入胜或者到的地步。“某一件见于这一著录的”，是满意地称说不休的事。

　　 华豫之门公交、地铁乘坐线路

　　 1、郑州:乘坐1号线到紫荆山站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车；或乘坐9路公交车到花园路沙门村下车，换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 2、郑州东站（高铁）:乘坐262路公交车到鸿宝路贾鲁河东下车，换乘275路公交车到马林路景泰路下车；或乘坐1号线到紫荆山站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 3、新郑:郊线到南四环站换乘2号线到柳林A口下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 4、郑州客运总站（长途汽车）:乘坐5号线外环到南五里堡站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

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　　（3）纹饰:布局复杂，主题不显，笔触薄弱。除常见纹饰题材外，还有花鸟、云龙、寿山福海、云鹤、天马、螭虎龙、鱼藻纹等；人物故事纹饰有八仙祝寿、讲经、东方朔偷桃、东波夜游亦壁、高士图、婴戏图等；婴戏图中常见攀枝娃娃；肩部边饰多为锦地花卉纹；外销贸易瓷器纹饰有异国风情。