“讲好黄河故事，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的梦凝聚精神力量。”这是考察调研河南一周年之际，《华豫之门》重磅推出“沿黄九省赛宝大会”特别节目。  

　　 唐三彩是个特例。时期的唐三彩，古玩行不要，也没有人收藏，所以精品都出口到了欧美日。唐三彩的收藏和研究，国外比我们高，就是因为他们那里收集了很多好东西。现在唐三彩容易仿制，再加上属于典型高古器，一般专业收藏家也不多。宋以前的俑，基本上都是冥器。这私人不要收藏。所以说，圆器不如琢器。一件琢器，往往价值几倍于圆器。琢器又称为立件，也适合摆家里显示主人的品味和财富，所以喜欢琢器的人远多于圆器。河南华豫之门鉴宝及专家手机

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　　视频中，蔡国声历数了几件令他的鉴宝事件:

　　1、一件一米多高的青石雕像，当地一位专家说是明代的东西，价值不菲，实际上却是当代的青州石雕。

　　2、一件底部印着“大观款”的花口瓶，据蔡国声说这在江浙沪都被当成文化礼品送，只需几百块一件就能买到，而在节目现场却被鉴定为“南宋官窑”。

　　其实除了视频里提及的《齐鲁寻宝》节目，近几年市场上的鉴宝类节目还有很多，比如《鉴宝》、《华豫之门》、《天下收藏》等等。

　　六、如何通过题跋进行鉴定。历朝历代对中的题跋都有严格的规定。可以根据这点来鉴定也是很好的辅助手段。某件作品的题跋一般是对作品的鉴赏性文字，以说明本身的创作意义。七、如何从细节中鉴定的每个朝代在建筑风格、服饰风格和生活用具上都有本朝代自己的风格。例如:古画《清明上河图》，从画中的市井建筑，人物服饰等就可以基本判定出画家所描绘的是宋代的社会。

　　 华豫之门公交、地铁乘坐线路

　　 1、郑州:乘坐1号线到紫荆山站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车；或乘坐9路公交车到花园路沙门村下车，换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 2、郑州东站（高铁）:乘坐262路公交车到鸿宝路贾鲁河东下车，换乘275路公交车到马林路景泰路下车；或乘坐1号线到紫荆山站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 3、新郑:郊线到南四环站换乘2号线到柳林A口下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 4、郑州客运总站（长途汽车）:乘坐5号线外环到南五里堡站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

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　　祭祀遗存的规范化和崇拜礼仪的制度化，也是理解红山文化为中华古文化直根系的重要方面。苏先生早注意到辽西地区的红山文化，是东山嘴遗址的发现。其实，苏先生在实地考察东山嘴遗址之前，就从了解的情况中敏锐地察觉到，这个遗址虽然规模不大，但选址在面对河川和大山山口的高岗、布局为以中轴线南圆北方左右对称，这完全不同于诸史前文化，却与后世建筑、特别是礼仪性建筑的布局相近。1983年7月底，亲临考察东山嘴遗址期间，他已谈到五千年文明起源甚至五帝传说，紧接着就将红山文化祭祀建筑的功能与文献记载的古代帝王祭祀的禘、郊、燎相联系，又有红山文化坛庙冢类似于明清时期北京的天坛、太庙与明十三陵的提法，都是把红山文化建筑址(也可包括墓葬和随葬品)的规范化和祭祀礼仪制度化视为祭祀礼仪的源头所在，当然也是理解红山文化为中华古文化直根系的又一个重要方面。