河南卫视《华豫之门》栏目紧密围绕改版工作，按照“现代 时尚 大气”的要求进行了全新节目改版。 新改版节目打破了原有的嘉宾谈话赏宝，节目定位为“展现收藏百态 体现人文关怀”，同时引入了百姓海选环节，加重了专家的分量，了节目的可视性。同时，在对原有节目认真分析和研讨的基础上，对舞美、灯光、节目等也进行了全新包装与设计。节目期播出后，受到的热心观众和收藏界专家的一致好评，他们表示，这次改版效果非常好，节目形式新颖，时尚大气，引入的市场投资概念更是同类栏目所没有的，而且专家鉴定到位让人信服，节目既有鉴定，又有交流，更有评估，参与性很强。专家微信

　　我们曾将红山文化概括为六个字:“坛庙冢”和“玉龙凤”，就是从追溯中华文化源头的角度考虑的。红山文化作为史前两大玉文化中心，其玉器既有强烈的区域特征，又对当时和后世有深远影响，所以在红山文化这个中华古文化直根系中扮演着主要角色。

　　红山文化玉器的基本类型与组合，以动物形玉、勾云形玉、斜口筒形玉器和玉环璧这四种主要题材为例，前三种都有高度抽象化的同时又高度规范化的特点，如玉璧外方内圆边薄似刃的作法在古代玉璧中独树一帜，但在红山文化中都整齐划一。我们曾提出当时应有思想观念的制约，是为红山文化玉器造型规范化背后所反映的社会关系和思维观念的制度化趋势。

　　 纯粹是水墨的画，主要是墨的，如何浓淡变化地来反映对象，使对象在这单一的色彩之下有生动的神态，这就叫“墨法”。墨的发挥，必须运用笔，才能使墨起无穷的变幻，所谓“墨分五彩”，墨与笔的关系是密切的。笔在人物画上，以线条为主。线条，即明人所起的各种“描法”。所谓“描法”，是指线条的形式，如唐吴道子画人物的线条，名之谓“兰叶描”或“柳叶描”。北宋李公辚的线条，名“行云流水描”，这一名称，来源于元汤黾汤屋说李公麟的笔“如行云流水有起倒”，是指的运笔流利并抑扬顿挫地有转折起伏，而北宋米芾称吴道子的笔“磊落挥霍如莼菜条”。“磊落挥霍”、“”、“行云流水”都是从笔的性格方面而定，这些形象性的说法，是前人酌理解，而我们还是要从实践中来认识这些线条的形式与性格的。华豫之门鉴宝专家名单及专家微信

　　 河南《华豫之门》栏目组海选步骤:

　　 1、发藏品照片至栏目组张微信初步鉴定

　　 2、初步鉴定确认有鉴定价值后确定鉴定时间

　　 3、客服帮助报名排号

　　玉器的起源是装饰，玉器的使用从萨满文化发展到族权、神权、兵权的象征，很多玉器是原始礼器，一些动物的造型是氏族的图腾。

　　古朴的历史文化都有其共性，作为早的红山文化还是很值得大家学习借鉴的，相信大家了解此文后，再去博物馆就可以身临其境的体会到那些历史带给我们的震撼了。

　　10月17日，观众在博物馆观看“玉出红山——红山文化考古成就展”上展出的石雕人头像（辽宁省文物考古研究院藏）。

　　 《华豫之门》是河南卫视品牌栏目之一，收视率稳居卫视同时段前八位，在国内收藏界有较高的知名度和影响力。《华豫之门》开播以来，数万名群众参与了栏目组织的活陈琨也了“2009年影响收藏界十大人物”和“第25届电视金鹰奖评选奖”的殊荣。

　　马未都从上个世纪八十年代就开始搞收藏了，如今已经是30多年了，见过的文物不计其数，因此练就了一双火眼金睛，他也是少有被公认的鉴定大家，所以经常有人找他鉴定一些文物古董。有次就有一个带来了一个玉炉来鉴定，玉炉类似于太上老君的炼丹炉，看上去古香古色的，上面有很多类似于岁月留下来的痕迹，看起来像是一个真的，根据的说法，这是玉炉是战国时期的，但是自己又不怎么确定，就让马未都给看看，到底是不。