《华豫之门》自2004年1月4日在开播以来，依托河南丰厚的历史文化资源，以新颖的节目形式、丰富的文化内涵、鲜明的个性特征，深受观众的喜爱。多年来，《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对节目内容和形式进行，使其更好的贴近百姓生活。随着国内收藏市场的不断升温，《华豫之门》审时度势，于2006年5月推出《华豫之门》收藏版，为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明的窗口。微

　　 至于成化时期，宫庭喜好首先选用纤巧，精致的器型，碗、把杯、罐等，大的器型宫廷较少选用。余下的和大多数大的器型推向民间市场。但大多都出色地代表了当时秀致的风格，并为仿品所望尘莫及。弘治、正德时期虽器型品种不多，但却端庄秀逸。嘉靖、万历以后，器型渐趋复杂，又有许多创新之作，风格上厚重古拙与华丽兼而有之，只是比起永宣时期的作品未免粗糙。华豫之门海选正规吗及微

　　 从多年的教学实践中,我体会到,在基础教学中应突出“六要”。一、要紧密结合课文基础训练内容,大部分与课文有直接或间接的联系。教学时应尽可能地结合已学课文,让学生运用所学知识来解决基础训练中的问题。从课文中摘出的例句,训练把它再回到课文。例如,领会“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的修辞写法,训练中是“我走的时候汪伦来送我,他对我情谊真切”“潭水深千尺”既比喻友谊深,又是夸张的说法,可让学生回忆诗的内容,从“李白乘舟将欲行”的淡淡惆怅,到突然听到“岸上踏歌声”的惊喜变化来体会作者的心情,句子的夸张作用就领会了。二、要把握训练重点基础训练的内容,虽然与课文的内容有关,但又有其相对的性。绘画,比王羲之年代略晚的顾恺之,是一个偶像式人物,他与陆探微、张僧繇一起并称“六朝三杰”,享有如此评价:“张得其肉,陆得其骨,顾得其神”。

　　 《华豫之门》“打开大门办电视，大众藏友广泛参与”，这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动，通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，民间持宝人与专家，与藏家，与市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来，栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为节目的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”，收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，倡导用健康的心态收藏。无论节目设计，还是延伸活动，《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。

　　 受到的影响,近年来在油画创作上也取得了积极成绩。考虑到以山水画见长的特点,油画的发展经历了模仿、借鉴和创新的,油画中所蕴含的抽象也成为了其重要的特征之一。基于这一分析,我们应对中油画中的抽象进行比较研究,把握中油画抽象特色,抽象在油画中的力,促进油画创作的发展,油画创作需要。为此,我们应认真分析中绘画的区别与联系,对中油画抽象的异同点进行分析。二、中绘画的区别与联系1.中绘画的区别由于各个和民族在社会经济和文化等方面的差异,各国的绘画在形式、手段、风格等方面存在着明显的区别。

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　　 《华豫之门》作为文化类节目，不断创新理念，创新思路，创新举措，一路，一路收获，在文化类节目中脱颖而出。