“讲好黄河故事，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的梦凝聚精神力量。”这是考察调研河南一周年之际，《华豫之门》重磅推出“沿黄九省赛宝大会”特别节目。  

　　 瓷尊口底相若称作尊，雅俗贵窑口分，官窑一件价百万，民窑不值几分文。玉壶春大肚小口玉壶春，古为酒器今显尊，至宝当推元朝物，单色一瓶值万金。梅瓶小口乍肩气宇轩，宋代磁州工，历代遍仿无新意，官窑一尊价过天。瓷枕纳凉瓷枕唐宋兴，磁州白釉好画工，定窑瓷工出新意，荷叶底下一卧童。酱釉扁壶北朝扁壶出甘肃，浆胎酱釉瓷中殊，腰悬丝绸路，驼声传千古。清三代瓷藏瓷当重康雍乾，多看真品勿走偏华豫之门海选现场及公司

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　　马未都说这是一个小盖罐，所谓盖罐一定要有盖，东西做的非常，盖子上面站着一只大象，造型生动传神，这种象钮在我国制瓷出现的并不多，能看到这种象钮的窑口都在南方，一个是龙泉，一个是景德镇。整件器物胎灰白细腻，制作精细，除盖的下面、子口沿、圈足底等处无釉外，通体施润泽的粉青釉，有光泽，宝光内函。露胎处呈灰土，釉胎相交的边缘有火石红痕。这种罐子基本上都是这种型的，不算很长，直壁型，从这个象钮罐的形状上看，它偏早不偏晚，应该就是南宋时期的东西。

　　关于琢器有些误区，比如早年的书籍都说元青花模制的是假的。一定是拉坯成型的。其发现，元青花的大瓶大罐极有可能是模制的（从实物分析出来的结果，在没有考古发现模具之前，还不能肯定）。还有宋官窑，也是模制的。有范。考古发掘报告，才是我们收藏瓷器的的。笔者说的很多，其实都是从窑址考古发掘报告精研后得出的结论，也有很多是那些专业考古工作者的科学结论，绝不是自己杜撰的。

　　 华豫之门公交、地铁乘坐线路

　　 1、郑州:乘坐1号线到紫荆山站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车；或乘坐9路公交车到花园路沙门村下车，换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 2、郑州东站（高铁）:乘坐262路公交车到鸿宝路贾鲁河东下车，换乘275路公交车到马林路景泰路下车；或乘坐1号线到紫荆山站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 3、新郑:郊线到南四环站换乘2号线到柳林A口下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 4、郑州客运总站（长途汽车）:乘坐5号线外环到南五里堡站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 华豫之门海选现场及公司而近几年来,山西省专门组织人力对全省范围内的石刻资料进行搜集整理出版,付出了大量的人力物力财力,尽量使这项工作做到万无一漏。到目前为止,相关资料也已陆续出版,以至于我们能看到数量较多的明清时期山西地区民间画工的宝贵资料,这为我们研究明清时期山西地区民间画工提供了极大方便。本文即专门对明清时期山西盂县民间画工进行初步研究。一、明清时期盂县的民间画工明清时期盂县碑石资料中保存下来的民间画工资料较为丰富。术史研究的领域里,近年来,学术界的注意力主要是士大夫画家群体,因之种种客观原因,对术广泛存在的民间画工群体少有人去集中,深入细致地展开研究。清朝康熙敕撰的《佩文斋谱》的史料丰富,内容详尽,屡次被研究绘画史的专家取作参考,然而这部规模宏大的画谱偏重论述士大夫画家,有关画工资料少得可怜。