华豫之门电视鉴宝类节目自出现之日起就受到了广泛的关注，经过十余年的创新发展，以其独特的教育性、社会服务性以及融入元素的节目形式受到了电视观众的广泛认可。鉴宝类节目对文化的传播起到了不可替代的作用，河南卫视2004年推出的电视鉴宝栏目《华豫之门》自开播之后经过多次改版以其独特的节目理念、播出以及浓郁的人文，在激烈的竞争中脱颖而出。 联系

　　三国时期铁甲连环马就开始大显神威。南宋岳飞抗金时，也曾经遭遇过金兀术的铁甲连环马。水泊梁山的英雄好汉也领教过呼延灼铁甲连环厉害。

　　辽、金、西夏的骑兵作战能力很强。而同一时期的宋朝之所以孱弱，个中原因很多。实行守内虚外消极防御的战略；重文轻武，以文制武，领兵的文人统兵作战的能力；马匹，主观上不骑兵建设阻碍了宋骑兵的发展，以步制骑的战略思想在机动迅猛的骑兵打击下，屡战屡败。

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　　 《华豫之门》是河南倾力打造的一档文化类电视鉴宝节目,是河南卫视三大品牌栏目之一。作为河南卫视"寓道于乐、文化卫视"的倡导者和践行者,《华豫之门》坚持走"文化引导栏目"之路,通过引入"海选"环节,实施"走出去"、"请进来"等品牌拓展策略,扩大了栏目影响力,对传承和弘扬中原文化起到了积极的推用。新形势下,《华豫之门》等文化类节目也面临着巨大的生存压力,需要不断文化品味、丰富内容、创新形式。

　　明代民窑青花瓷使用的青花料，虽然多为国产料，但各个时期的青料在青花发色等特点方面也有明显的变化。洪武青花发色灰暗，少数呈褐色，青花浓处有铁锈。永乐、宣德青花，发色略，基调为灰蓝色，有铁锈，总体上宣德时的发色更蓝些。空白期的青花发色，前期为蓝中偏黑，有铁锈，晕散情况较常见；后期发色浅淡的较多，呈色，铁锈和晕散。成化时期使用平等青，呈色淡雅平稳，总体比较鲜艳，少铁锈，青料浓处颜色略深。弘治至正德早期，也是用平等青，发色清淡，有的为暗灰色，有晕散现象，成化时的典雅感。正德后期、嘉靖、隆庆和万历早期，使用回青料，发色蓝中泛紫或略灰。万历后期、天启、崇祯时期使用的青料，以石子青为主，呈色青淡，多为青灰色，少数器物使用回青料。崇祯时期有部分器物如花觚、笔筒、罐、瓶等，青花发色青翠，混水浓淡分明。

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　　 《华豫之门》化蛹为碟寻突变《华豫之门》是2020年1月借河南卫视推出的一档大型文化类节目,以"古今文化寻根,打开华豫之门"为节目宗旨,试图"在文化解析中发现河南,在谈古论今中塑造河南",其鲜明的地域特色、丰富的文化内涵、独特的人文视角,为人们开启了一扇了解中原文化和文化的窗口。 9、器物造型发生了一些变化，属于盘、碗类器物增多。属于瓶、尊等大型立体器物比较少了。此时出现了葵花口、四方口、六方口、八方口等形式。10、由道光时开始出现了作为陪嫁用的五件一套的器物、（即一件瓶、两件将军罐、两件花觚）俗称“五大件”。11、嘉庆、道光款识形式；①官窑年款是“大清××年制”六字篆书图章款，也有“××年制”四字图章款，楷书年款较少。②民窑器物，多数无款，书写年款的只是极少数。其形式为“大清××年制”六字篆书图章款，或“××年制”四字楷书款。③慎德堂为道光窑，以三字直款为佳。皆为抹红楷款，亦有金款。民窑还盛行家藏款，有“退思堂”，“行有恒堂”，多数为青花、红彩楷书款。④嘉、道时期还盛行仿制成化时期的年款。在一些器物底部刻划“成化年制”的“豆于款”（即刻划年款后，用酱釉施在款上，形如豆干状），在哥瓷铁花器物上，多是这种“豆干”款识。说了点闲话。玩古董，本来就是修身养性的大雅之事。不要动不动上来就是值多少钱，我想卖掉。笔者的每一件都是披星戴月，风雨无阻，黑起床得来的。从开始骑自行车（锦鸡）到后来开车去市场，哪件东西怎么来的，大致都还记得。就像自己的，不养到老是舍不得让她出嫁的。