华豫之门联系电话报名电话2020年海选公告,排号、海选:天下收藏古玩街（郑州市郑东新区商务东三街）。请注意:近期有不法人员冒充栏目组工作人员在网上发布虚假信息，钱财。敬请广大藏友联系华豫郭总监报名。

　　郭葆昌早年曾在北京西华门德聚成古玩店学徒，后开始独当一面，尤精于鉴定清官窑瓷器。自己也欣赏并收藏了一批宋元以来的官窑名瓷和其它文物，在京师古玩圈子里颇有名气，并因此结识了许多收藏家和巨卿显贵。曾任袁世凯的“陶务总”，于瓷器之道尤为擅长。特别是在1915年至1916年间，他为袁世凯“登基”烧制了4万余件“洪宪御瓷”，以备袁世凯登基之用，并作为馈赠参加大典的各国公使的礼品。这些御瓷极为精美，并不亚于历代皇家“官窑”。郭葆昌为了烧制“洪宪御瓷”，仅烧制费就用去了140万大洋。但可惜随着袁世凯的“驾崩”，“御瓷”也风云流散，终成稀世珍宝，成为瓷器收藏家们追逐的宝物。

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　　 《华豫之门》在收藏栏目中率先引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。看《华豫之门》节目，尽管没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。同时在持宝人起伏跌宕的故事中，让观众领略《华豫之门》倡导的“收藏历史 收藏文化 收藏大写人生”的收藏真谛。怎么报名

　　 17、光绪、同治时期，小鸡、小博古的花纹装饰较为盛行。18、金字的喜字和双喜字，在同治时比较盛行。19、光绪、宣统时期，大博古、钟鼎插花、校子花、富贵白头、天女散花比较普遍。20、由咸丰开始直到宣统，除小部分瓷器制作较精细外，而大多数器物都较以前几朝，更不如雍正、乾隆时的资器那样细致。这时期的器物造型和以前也有所不同。属于瓶、尊等各种类型的陈设，而多数器物都是日常生活实用品，如胆瓶、天球瓶、串带瓶、将军罐、粥罐、鸟食罐、香炉、鱼缸、花盆、水仙盆、脸盆、一品锅、捧合、节合、油合、扎斗、水壶、印合、笔洗、笔筒、帽筒、茶壶、茶碗、茶叶罐、酒温、酒蛊、盘、碟、扣碗、羹匙、、瓷枕、绣墩、挂屏、以及三星人、八仙人、观音人等。到同治、光绪、宣统时期，胆瓶、茶叶罐、帽筒、茶壶、茶碗和成套的盘、碗等器物比较盛行。胆瓶不仅有150件、300件、500件，还有1000件的大地瓶。河南华豫之门鉴宝栏目及怎么报名

　　首先，我们都知道青花瓷都是由瓷胎、釉料、青花料这三大原料组成。其次，应该要了解什么叫“正烧”，正烧就是烧成后的瓷器的胎骨达到的瓷化烧结程度，同时青花的发色也达视觉冲击力的迷人湛蓝，及釉面达到宝光熠熠坚不可摧的华丽视感。也就是说，在非常的窑温下让组成瓷器的三大原料的化学及物理变化同时达到，即为“正烧”。古代窑业工匠们为了使瓷器达到真正的正烧效果，而不断地在改进着三大原料的配方和窑烧技术。至康熙中期，发达的正烧技术，再加上受清初四王等大家画风的影响，民窑中出现了很多登峰造极的正烧级青花瓷器精品，而形成了官民竟市的局面。当然，产生这样成绩的前提，主要得益于当时高岭山优质高岭土的大量开采，和优质“浙料”及“珠明料”等青花锢料的大量使用，更重要的是釉料和以上两种原料的精炼技术和配方的精益求精。所以说，康熙青花瓷器中的精品，永远是历代瓷艺者无法企及的楷模。后世的仿品也大都只能做到直观视觉下的相似而已，我们要是细究一些细节方面的特征，真假康熙瓷器还是有迹可循的。

　　 “展现收藏百态体现人文关怀”，准确的节目定位是打造品牌的基础。《华豫之门》不是翻故纸堆，崇古，媚古，而是在传承文明的回首中，寻求古典文化的现代表达；不是一般意义上的文化谈话节目，而是以鉴宝为载体，寻求抽象文化的形象表达；用大众参与的、故事化和情感化的处理，实现厚重文化的表达。

　　三看工艺。在选购民窑瓷器时，要从它的工艺、装饰、窑火三个方面来考虑它的价位。纹饰因素方面，分为四个档次，即人物画*一，山水画第二，鸟兽花卉画第三，图案画第四。如嘉庆至道光时期的青花釉里红山水人物天球瓶，可以估12万元。在选择这类收藏品时，一定要选择文人气息比较浓、画法精细、器型完整的瓷器。

　　民窑瓷器中的明清民窑器型多样、画风活泼、题材广泛、笔法传神，比官窑更有欣赏趣味。相对于、、竹木牙角等藏品更利于保存，更便于流通。以康熙“树叶款”青花娃娃罐为例，上世纪90年代中期，国内成交价在3000元左右，但在古玩市场上，可以远低于价的1500元买到手，而现在价位是20000元左右。