2008年10月，《华豫之门》进行了从形式到内容的全新改版。这次改版效果社会反响强烈，每一期节目播出后，栏目组都能接到上千个要求参与节。每两周举行一次的鉴宝活动，都有来自各地的近千名群众参与。这些人员60%来自外省，其中也有喜爱文化的外国友人；新浪、酷六、暴风影音等多家国内网站与栏目联系要求合作；开播5年，数万名群众参与了栏目组织的文化活动；包括电视剧在内的同时段节目收视率排位中，《华豫之门》稳居同时段电视节目4~6位。改版后，《华豫之门》在收藏栏目中个引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定评估能力的业内人士担任市场观察员进行评估。在节目风格上，《华豫之门》强调鉴宝活、鉴定专家、市场观察员、持宝人、观众六位一体，良性互动。海选公告

　　 1、瓷器一般鉴定当前，需进行鉴定的瓷器基本有上百年历史，为文物范畴，文物主要分为世代家传与出土文物两种类型。瓷器文物历史悠久，并受到一定腐蚀，一般可借助碳半衰期对瓷器烧制时间进行判断。此对瓷器产生一定损坏，在开展瓷器鉴定工作时，会结合鉴定人员鉴定瓷器出产年代。相关史志资料不会对所有瓷器制作工艺、特点、产地及外形等都进行详细记载，人们可借助了解各朝历史、文化特征、烧瓷技术发展及相关历史事件等，结合瓷器外观造型搜索与之匹配的朝代，同时结合推测结果判断瓷器烧制年代及其他信息。此种无法保证鉴定结果的准确性。

　　 对木版年画的价值再确认,是经历了十数年大规模木版年画抢救性普查、整理、出版,大致摸清了这笔丰厚财富的资源“家底”,了它的总体风貌、历史轨迹、活态遗存、风格个性后,需要予以的一种新的解读,需要一种时代性的判断。木版年画已有的旧的评估、旧的定论、旧的眼光、旧的价值观都已不再适于它本身所蕴藏和潜在的文化能量和我们应该重新作出的价值定位。帛画是指绘制在丝帛上的绘画。以帛画陪葬可追溯到战国时期,现有考古材料中,西汉陪葬帛画多。湖南长沙马王堆和山东临沂金雀山都出土了多幅西汉盖帛画。此外,马王堆三号墓内也有帛画出土。

　　 发掘资源是节目赖以生存和发展的基础，当然也是打造节目品牌的基础。从某种意义上说，品牌的取决于节目资源的利用程度。而一旦节目品牌打造成功之后，又可以通过延伸品牌价值链，再度整合节目资源，培育新的点。2008年，《华豫之门》栏目承载“全省强势 概念 全球视野”的理念进行了从形式到内容的整体创新:请专家走进演播室进行鉴定，使藏品鉴定更具性，可信度更强；把收藏视野拓展至全球收藏市场；在节目形式上，打破常见的嘉宾谈话评宝，引入海选元素；在节目包装上，强调现代、时尚、大气、雅俗共赏等。这些措施不仅有效了节目的可视性看点，还建立了栏目与收藏市场的联系，整合了收藏资源，同时，解决了节目雅与俗、文化品位与大众口味等一系列矛盾。

　　 2020年起，《华豫之门》将进一步进行产业化，在继续丰富节目内容、扩大品牌影响力的同时，致力于品市场的研究与探讨，把文化和市场做“厚”、做“深”。

　　 华豫之门鉴宝专家成员名单查询及海选公告 

　　?一颗真品天珠鉴别的关键是岁月留下的痕迹，主要的代表是天珠的风化纹和包浆。风化纹是硬度大于7的某些矿物在外力作用下在表面产生环状剥蚀的现象。而包浆是物品经年累月地使用中而在表层生成的一种比较的外壳，就像两把铜钥匙，一新一旧，

　　虽然因为常年使用都没有生锈，但是你一眼就可以看出哪是新的，哪是旧的一样。