时间:2020-12-18 11:34
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其次看施釉。瓷器的施釉是随着时代的发展在不断地变化着。北宋之前,所用的釉是石灰釉。这种釉与胎面的粘着力不强,因此,施釉较薄,有流淌,还易剥落,这也是鉴识的一个要点。而唐代的釉色是流淌状,色与色之间因为流淌而产生的,此外唐瓷一般在放大镜下均可看到的开片,但这种开片不太明显,如在一米开外就可见到,那么,这就是个仿品;南宋以后,改施石灰碱釉。如哥窑、南宋官窑、南宋龙泉窑等的器物釉色就显得肥厚,放大镜下还可见到未熔的石英颗粒。上述这些都是通过观察釉面所提供的鉴识依据。华豫之门鉴宝收费写吗及报名电话
河南《华豫之门》
《华豫之门》报名:
《华豫之门》每周四晚河南卫视22:05准时播出,节目时间共55分:陈琨
每周日下午17:30河南民生播:宏仁
华豫之门报名(负责人郭):
天珠其实并没有天然形成的,都是人工制作出来的,天珠之所以价值高,不仅是因为在古代受到佛家的加成,有象征性的意义,重要的是制造天珠的材料都是非常稀有的,有的是亿万年前海螺的化石,有的是用天外陨石制造而成等等。再加上当时所用的“蚀花”工艺中的配方已经失传,并且这种工艺在当时流传的时间非常短,天珠的产量也非常低,所以也造就了现在的天价天珠,其实天珠的真假也是非常好鉴别的,下面就说一下鉴别天珠真假的基本常识。
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菩萨坐像。明代(1368-1644),通高27厘米。头戴宝冠,表情安详,丰肩,胸佩璎珞,天巾绕臂飞扬,双臂托法器,半结迦趺坐于狮身,下接莲座,四大菩萨之一,又称师利佛的左肋侍,专司智慧,骑狮表示智慧、威猛,为传世品。菩萨是怙恃之一。菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(表示智能威猛)。
韦驮站像。明代(1368-1644),通高34厘米。脸方正,口紧闭,身着铠甲,双手合十,脚着战靴,于马蹄形台座上,一派威武气势金刚杵横置于双臂之上(已佚)。