2008年10月，《华豫之门》进行了从形式到内容的全新改版。这次改版效果社会反响强烈，每一期节目播出后，栏目组都能接到上千个要求参与节。每两周举行一次的鉴宝活动，都有来自各地的近千名群众参与。这些人员60%来自外省，其中也有喜爱文化的外国友人；新浪、酷六、暴风影音等多家国内网站与栏目联系要求合作；开播5年，数万名群众参与了栏目组织的文化活动；包括电视剧在内的同时段节目收视率排位中，《华豫之门》稳居同时段电视节目4~6位。改版后，《华豫之门》在收藏栏目中个引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定评估能力的业内人士担任市场观察员进行评估。在节目风格上，《华豫之门》强调鉴宝活、鉴定专家、市场观察员、持宝人、观众六位一体，良性互动。正规地址

　　 字从瘦的变到粗的，或粗的变到瘦的，长的变到扁的，或扁的变到长的等，这是从它的形式方面看；从硬的变到软的，或软的变到硬的，扁的变到圆的，或圆的又变到扁的，稚弱的变到苍老，或苍老又变到稚弱等等，这是从它的质的方面看。从形式上看，是认识的概念；从质的方面看，是认识的深化。以上是字在历史行程中自然的变化，字还能从其他的因素发生变化，这是被使用的工具所促成的，如笔，笔锋是尖的或秃的时候，墨，乾些或湿些。浓些或淡些的时候，纸或纸质不同的时候，绢、绫或绢，绫质地不同的时候。

　　、观音菩萨坐像。明代(1368－1644)，通高27厘米。头戴宝冠，面丰寂静，胸佩璎珞，腰系裙带，半迦趺坐于犼背，下连莲座，为传世品。

　　观音菩萨坐像。明代(1368－1644)，通高22.5厘米。头戴宝冠，冠正中有化佛一尊，眼微闭，面带微笑，胸配璎珞，着通肩袈裟，左手施无畏印，右手施与愿印，结迦趺座，形体头大身小，为明代晚期造像特征。

　　菩萨坐像。明代(1368－1644)，通高25厘米。菩萨(梵语:Ksitigarbha)，因其"安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏"，所以得名。是中一位愿力深厚的菩萨。佛典载，菩萨在过中，曾经几度救出自己在地狱受苦的，并在久远劫以来就不断发愿要一切罪苦众生尤其是地狱众生，所以这位菩萨同时以"大孝"和"大愿"的德业被广为弘传，也因此被普遍尊称为"大愿王菩萨"，并且成为了汉传的四大菩萨之一。

　　 发掘资源是节目赖以生存和发展的基础，当然也是打造节目品牌的基础。从某种意义上说，品牌的取决于节目资源的利用程度。而一旦节目品牌打造成功之后，又可以通过延伸品牌价值链，再度整合节目资源，培育新的点。2008年，《华豫之门》栏目承载“全省强势 概念 全球视野”的理念进行了从形式到内容的整体创新:请专家走进演播室进行鉴定，使藏品鉴定更具性，可信度更强；把收藏视野拓展至全球收藏市场；在节目形式上，打破常见的嘉宾谈话评宝，引入海选元素；在节目包装上，强调现代、时尚、大气、雅俗共赏等。这些措施不仅有效了节目的可视性看点，还建立了栏目与收藏市场的联系，整合了收藏资源，同时，解决了节目雅与俗、文化品位与大众口味等一系列矛盾。

　　 2020年起，《华豫之门》将进一步进行产业化，在继续丰富节目内容、扩大品牌影响力的同时，致力于品市场的研究与探讨，把文化和市场做“厚”、做“深”。

　　 华豫之门鉴宝平台及正规地址 

　　鉴宝就像是攻克一个堡垒，攻城的人拼命要寻找破绽，守城的人拼命要掩盖破绽，两边斗智斗勇，都需要绝大的耐心、眼光和机缘，才能有所成就。

　　我是太太，每一件古物，都会说话。

　　你所珍藏的，皆是无价之宝。

　　粉彩瓷又叫软彩瓷，景德镇窑四大名瓷之一，汉族制瓷工艺中的珍品，是以粉彩为主要装饰手法的瓷器品种。