“讲好黄河故事，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的梦凝聚精神力量。”这是考察调研河南一周年之际，《华豫之门》重磅推出“沿黄九省赛宝大会”特别节目。  

　　 陶瓷鉴定是文物鉴定的一个组成部分，它的任务不单纯是鉴定其真伪，还包括多方面的内容。主要有四项任务:一是断时代，二是识窑口，三是辨真伪，四是评价值。前三项有些内容相互交叉，性质近似。第四项则主要是评价陶瓷的历史、、科学研究方面的价值，为进一步的科学研究工作，打下良好的基础。河南省华豫之门电话及鉴定费用

　　 《华豫之门》强大的专家阵容 鉴定费用

　　 细致的专业讲解

　　 为您的藏品把脉问诊！

　　 16年来，初心不改

　　 《华豫之门》全心全意服务广大藏友！

　　第32集:马未都先生鉴定视频解读2

　　接着要讲一下关于视频里的鉴定结果。马先生说东西刚一露头就能看出来都是新的。在这里，我们希望广大的观众朋友们清楚一件事情:鉴定时，不管被鉴定的对象是否容易被看出真假，鉴定时都不应该抱有表演或不认真的态度。在我们看得不清楚的情况下，需要借助特殊的工具去看。2、3、5米，和放大镜下的内容信息是不一样的。如果说五米以外就能知道鉴定对象的真假，那么从科学的角度来看，我们可以说这个人对鉴定根本不了解。

　　1、胎釉明代胎体迎光，都显肉红色而清代及仿品则为青白色。如以洁白细润着称于世的成化胎体，迎光显出颜色深浅不同的牙白或色，具有如脂似乳的莹润光泽。如着名的永宣细砂底器，露胎处均可见到金属自然氧化形成的黑褐色星点或火石红色。明代早期和晚期的圆器足底，常有塌底，沾砂，放射状刮削痕，到末期更为明显。器足形状有直圈足，内敛圈足，卧足，台阶式圈足，外倾内斜削式圈足，直切圈足，壁形足，平削圈足，深圈足，浅圈足，刮削平足等，民窑略显粗糙，容易辨认。

　　 华豫之门公交、地铁乘坐线路

　　 1、郑州:乘坐1号线到紫荆山站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车；或乘坐9路公交车到花园路沙门村下车，换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 2、郑州东站（高铁）:乘坐262路公交车到鸿宝路贾鲁河东下车，换乘275路公交车到马林路景泰路下车；或乘坐1号线到紫荆山站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 3、新郑:郊线到南四环站换乘2号线到柳林A口下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 4、郑州客运总站（长途汽车）:乘坐5号线外环到南五里堡站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 河南省华豫之门电话及鉴定费用在其发展中,文化学既与学、文化学的每一理论创新同步,又出了本学科独特的学术范式转换。托马斯·库恩(Thomas Ku-hn)提出的范式(paradigm)这一术语,指一个特定时间的特定科学实践者普遍具有的一套假定,用以构建一种更大的理论或者观点。本文的“研究范式”主要是指论者对所研究的学科、研究对象所持的认识论和研究、立场及视角。文化学是从存在、生命这一根基上考察、文化的,它终的目的是人,任何都必然联系着人的、人的解放。因此,本文认为只有在“-人-文化”这样的认识观照框架下,文化学研究实践才能进一步强化其“属人的”学科特质,在复合的话语语境中应答文化主体的种种实践形态,完成文化学研究范式的转型。