“讲好黄河故事，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的梦凝聚精神力量。”这是考察调研河南一周年之际，《华豫之门》重磅推出“沿黄九省赛宝大会”特别节目。  

　　 五的话 作伪，已是千年的历史了，斌趺鱼目，随处都是。从的鉴别，对变幻多端的作伪，是值得商榷的。河南华豫之门鉴宝专家都有哪些及证书多少钱

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　　 《人物龙凤图》仅绘一女子、一龙与一凤,技法还显滞涩,学者认为其时代为战国中期或中期偏早⑷。《人物御龙图》画面中心绘一储须,侧身直立,上方有一舆盖。身配宝剑,手执缰绳,驾驭着一条巨龙正逆风而行。龙头高昂,身形平伏呈舟形,尾上立一只鹭,发掘报告对此墓葬时间断定为战国中晚期之交w。汉代是我国的整体文学从青涩走向成熟的关键阶段,其中的一个重要的成就是汉代的画像石和画像砖,这些存在于墓葬中的珍惜文物为我们提供了丰富的观察汉代社会、文化、经济、等多方面的视角,同时,它们本身也有着重要的价值,具有的审美作用。一般来说,汉代画像石一直被认为是一种墓葬或者石刻,但是从整个古代发展的角度说,汉代的画像石和画像砖却影响到了后代的绘画、、雕塑等多方面的文人,甚至在一定程度上带来了民间的发展。

　　（三）鉴定红宝石缅甸抹谷红宝石。宝石多呈鸽血红色、玫瑰红色、色。颜色鲜明但不均匀，经常见到平直的色带。多色性明显，用从不同方向观察宝石，可以见到两种不同的颜色。聚片双晶发育，可以见到平直排列的百叶窗式双晶纹。裂理常沿三组聚片双晶面裂开。宝石中均不同程度地含有下列包裹体:绢丝状金红石包裹体；一般纤维状金红石包体平行红宝石晶体的六方柱面展布，构成三组交角为60度和120度的面网，当平行这一组包本的面网切割，并琢磨成弧面宝石时，当光线照射在弧面上，就会出现六射星光，即星光红宝石。如果纤维包体呈不规则的密集式堆积，就呈现出半的絮状块。

　　 华豫之门公交、地铁乘坐线路

　　 1、郑州:乘坐1号线到紫荆山站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车；或乘坐9路公交车到花园路沙门村下车，换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 2、郑州东站（高铁）:乘坐262路公交车到鸿宝路贾鲁河东下车，换乘275路公交车到马林路景泰路下车；或乘坐1号线到紫荆山站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 3、新郑:郊线到南四环站换乘2号线到柳林A口下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　 4、郑州客运总站（长途汽车）:乘坐5号线外环到南五里堡站换乘2号线到柳林A口站下车，再换乘275路公交车到马林路马头岗路下车。

　　这些现象与传世品的特点相比差距较大。更别出心裁的是，一些牟利者制造出一些乾隆款的彩瓷迷惑人们。在几次鉴定会上都出现诸如银灰色地雕花大碗、大罐，内彩绘山水人物，器底雕刻篆体“大清乾隆年制”款，让人感觉仿佛是乾隆的银彩器，实际不然，这种器物胎体厚重，工艺粗糙，纹饰绘画水平也很低。类似低劣的仿品实在是举不胜举

　　粉彩瓷又叫“软彩瓷”，是景德镇四大名瓷之一，是一种在白瓷胎上彩绘后再经低温烧制而成的瓷器品种。