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二、从道光至光绪瓷器造型的线条和曲线渐变生硬,且常见棱角,无秀美之感,胎体渐厚显笨拙。
三、青花呈色虽有多种,但主流还是以的纯正蓝色居多,色调沉着不飘浮,纹饰清晰,到后期青花呈色有青蓝、淡蓝、灰蓝等各色。
四、清中期施釉较厚为多,薄釉较少。
五、嘉庆青花色调较,但由于的不关注瓷器烧制出现势衰现象,器物上的青花暗淡飘浮的现象,而且青花品种,,尤其是青花釉里红产品,普遍施釉稀薄,釉色灰暗,青花也有晕散现象。
道光青花瓷呈色与嘉庆基本相同,蓝色不甚鲜亮,无凝聚点和晕散现象,有飘浮感。
七、嘉、道两朝在装饰绘画上类似,出现画面层次少,画意呆板,尤其人物只是有形却无神。
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《瓷器鉴定与欣赏》:朱裕平著,上海古籍出版社1993年12月版。该书图文并茂,文笔流畅,内容涉及东汉至清代的瓷器,有一定的参考价值。《古陶瓷鉴定基础》:陈德富著,四川大学出版社1993年11月版。该书是作者在大学讲课时用的讲稿,条理清楚,内容规范,综合各家之长,特别适合初学者入门学习之用。《青花瓷器鉴定》:张浦生著,书目文献出版社1995年10月版。张先生从事文物鉴定教学工作多年,研究古陶瓷颇多建树。该书是张先生积历年研究所得,内容极为丰富,资料十分翔实,代表目前研究青花瓷器的新水平。学习青花瓷器鉴定,不可不读此书。华豫之门鉴宝节目金佛像及专家微信
而近几年来,山西省专门组织人力对全省范围内的石刻资料进行搜集整理出版,付出了大量的人力物力财力,尽量使这项工作做到万无一漏。到目前为止,相关资料也已陆续出版,以至于我们能看到数量较多的明清时期山西地区民间画工的宝贵资料,这为我们研究明清时期山西地区民间画工提供了极大方便。本文即专门对明清时期山西盂县民间画工进行初步研究。一、明清时期盂县的民间画工明清时期盂县碑石资料中保存下来的民间画工资料较为丰富。术史研究的领域里,近年来,学术界的注意力主要是士大夫画家群体,因之种种客观原因,对术广泛存在的民间画工群体少有人去集中,深入细致地展开研究。清朝康熙敕撰的《佩文斋谱》的史料丰富,内容详尽,屡次被研究绘画史的专家取作参考,然而这部规模宏大的画谱偏重论述士大夫画家,有关画工资料少得可怜。
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(3)纹饰:绘画技法多为单线平涂,精品注重色彩填色,不流于线外,笔法精细,普品可见色彩流于线外;装饰题材有缠枝花卉、龙凤瑞兽、花鸟鱼藻等;纹饰特点:花组字。采用花枝、松枝等组成福、寿,以及花枝中空白处写字,有“五谷丰登”、“天下太平”、“永保长寿”、“国泰平安”等;八等神话人物很多,如吕洞宾、老君炼丹等;婴戏图中小孩的后脑勺逐渐变大,穿着长袍;龙纹在这个时期开始有正面龙、螭虎,到隆庆、万历时期开始大量使用;牡丹花叶似鸡爪,八卦、八卦、灵芝等纹饰也比较常见。
(4)胎釉:胎质不如前朝的细腻,白中闪达,釉质虽然较细腻,但其亮度强,不如中期肥厚,泛青;部分厚釉浑浊;大多是青亮釉,釉面不够光滑平整,常有细微波浪纹。