在当下特殊时期，《华豫之门》海选活动无法如期举办，为了更好地服务藏友，《华豫之门》特推出“现场一对一鉴宝”。

　　 活动采取在《华豫之门》线上进行预约、报名、缴费，藏友按照预约的时间到达后，栏目组为藏友提供“专家一对一”的鉴宝服务。

　　 藏友无需排号等待，在鉴宝活动现场设置的是房间，每间房间内只有一位专家、一位工作人员以及一位藏友。 海选地址

　　永乐、宣德（1403—1435年）

　　（1）典型器为青花梅纹瓶

　　（2）青料、纹饰。均用国产料，发色较灰暗，也有小铁锈，但不及官窑的大、深。纹饰布局同官窑。绘画多实笔。纹样中不见官窑的龙纹与藏文，除官窑中常见的各式折枝、缠枝花卉外，常见各种高士图，绘于碗心，几笔勾出人物形象，非常简炼，画面中常配有云，称为“云堂手”。犀牛纹一周常绘杂宝中相辅。月映梅纹的梅花，为空心梅。绘于碗外壁的云气纹，永乐碗中亦常见，但不象洪武时仅绘上半部分，而是外壁满绘。常用楷书“福”、“寿”字，乳虎亦常见。梵文开始启用，永乐时多在圆器内心作主题纹饰。而宣德时多用于边饰纹样。

　　河南鉴宝节目华豫之门报名电话及海选地址。万历时期，由于贵族奢靡，五彩瓶装饰更加华丽，制作已达到极盛状态，其造型、胎体等非常厚重。雕塑与镂空是其主要装饰手法，题材以婴戏图、缠枝莲、凤、龙为主。对于青花，万历前期以回青为主，中期后主要为浙料。五彩纹饰用彩以红色为主，构图繁密，富丽华美，效果较为刻意。当前，市面上清朝瓷器一般为仿制品，主要原因是清代与当代距离较近，流传瓷器较多，制作工艺非常普遍，一般人员无法对仿制品进行充分鉴别。

　　  华豫之门海选意事项

　　  1、我可以直接到达华豫之门鉴宝现场，报名鉴定吗？

　　 这样是不可以的，一对一鉴宝是预约制的，为了各位藏友都能有一个健康愉快的鉴宝，我们只接受在《华豫之门》微预约报名缴费成功的藏友鉴定藏品，因为报名成功的每位藏友都有属于自己的鉴宝时间。

　　 2、每件藏品的鉴定费用是多少？可以吗？

　　 钱币五枚算一件，成对的藏品也算一件。一旦报名缴费成功，所缴费用是不能退还的，请您在缴费前认真核对鉴宝日期，您所选择的鉴定专家及您的藏品类项和数量。

　　 《古窑址瓷片展览》:该书是故宫博物院精选历年调查古窑址资料，包括13个省44个县（市），时代上迄东汉、下迄元代的500件展品的图录，有英文版、日文版和版三种，是研究、鉴定元以前瓷器窑口的重要资料。尤其是20世纪50年代采集到的瓷片资料，许多窑址未经正式发掘，便已荡然无存。河南鉴宝节目华豫之门报名电话及海选地址

　　 3、我有两个或几个不同类项的藏品需要鉴定，应该怎么报名？

　　 您可以根据自己的藏品类项选择对应的专家，并选择相对应类项的藏品件数预约报名缴费。我们会根据您报名的藏品类项为您分别预约不同的时间段。

　　 4、报名缴费成功以后，我应该怎么和栏目组取得联系？

　　 您报名缴费成功之后，我们会在48小时之内与您取得联系，根据藏友报名的先后顺序，为各位藏友预约具体的时间段，并告知您一对一鉴宝活动的日期，地址及属于您个人的鉴宝时间和一些注意事项，所以请各位藏友务必保证您预留的保持畅通。 一我国20批评学建设的历史,大体经过两个时期:一个是从20年代起长达60年的“发展期”;一个是从80年代末到21世纪初的15年的“建设发展期”。关于我国文学批评学的“发展期”,还得从“批评的时代”的起点即20世纪20年代说起。从中外现代文学批评史来看,20世纪20年代[英]理查兹《文学批评原理》(1924)出版,标志着“批评的时代”的开始。在现今这个信息化时代,随着网络技术的发展和信息公开的推行,公文与公众的联系日趋紧密。