铜陵龙涎香鉴定机构

　　综上，古人对龙涎香优劣的评价标准不一。现代研究认为龙涎香的主要成分为龙涎香醇，其含量从30％到60％不等，龙涎香醇纯品为白结晶，其本身，龙涎香香气来自龙涎香醇经过氧化及光降解所得的五种成分，这些成分多为白。也就是说，龙涎香以白，气味浓者为上品。杂质多则灰黑，气味淡则氧化及光降解程度不够。龙涎香真伪的鉴别古人多从试水、试火两几个方面着手，例如:张知甫《张氏可书》:“贾曰,浮于水则鱼集，熏衣则香不竭”；周去非《岭外代答》:“和香而用真龙涎，焚之一铢，翠烟浮空，结而不散。坐客可用一剪分烟缕”。《峤南琐记》记载火试法:“试法:将结块者奋力投没水中，须臾突起，浮水面；或取一钱口含之，微有腥气，经宿，其细沫已咽，余胶结舌上，取出，就湿秤之，仍重一钱，又干之，其重如故。虽乾枯，用银簪烧热，钻入枯中，乘暖抽出，其涎引丝不。验此，不分褐白，褐黑俱真。”

　　龙涎香分为四种颜色，黑色、浅灰、灰色、白色。这不是它们最终拥有形态颜色，而是龙涎香存在的时间长短而行成的四种颜色，龙涎香刚被排出体外的时候是黑色的，由于密度比海水小，所以它会漂浮在海水中，在海水的浸泡下，它会变成浅灰色然后是灰色，最终会变成白色。而从黑色变成白色，需要经历上百年的侵蚀，这样才会把其中的杂志分解出来，所以白色龙涎香也是上品龙涎香！

　　在中国的香学文化中，龙涎香的出现相对比较晚，当时主要由渔民打鱼时偶尔获得，因为其数量稀少，品质，成为了十分稀罕的珍宝，在西方国家，龙涎香也十分被推崇，被称为“灰的琥珀”。香是雄性属动物香腺中的分泌物，通常储存在香囊中。这种香囊一般位于雄性的肚脐后方，其中的香腺体分泌出香液在囊中经过数月的留存和熟化，形成一种颗粒状的发香体，称为“香仁”，其中品质突出者颗粒较大，表面光亮油滑。香的香气浓郁，具备经久不衰的芳香感，在古代一直是合香中常见的配香。香在医学中也有着广泛的使用，对系统，呼吸、脉搏、心跳、血压等生理反应有着很大的影响，在性上具有、消肿、醒神等作用，对昏迷、癫痫、心绞痛等病症有着显著的疗效，因此在现代医学上有着广泛的使用。

　　龙涎香在医疗上有十分重要的作用，可开窍化痰，利气。《台湾府志》中记载龙涎香“止心痛，助精气”。《中大辞典》中提到龙涎香“开窍化痰，利气。主治神昏气闷，心腹诸痛，消散症结，咳喘气逆”。《本草纲目拾遗》中也有“，益精髓，助阳道，通利血脉”的记述。《材学》里更是提到龙涎香能“治咳喘气逆，神昏气闷，心腹诸痛”。要鉴别龙涎香的真假，简单有效的方法是用针尖在火上烧红后插入香中，并立刻顺手将针抽出。在将针抽出时，针尖上会带有一小粒水滴状的溶化香汁。凡是不能轻易而顺利的将针插入香中；或者插入后会粘针的；或是抽出针后，针尖上不带香汁的，只要发生以上一种状况时，若不是仿冒品，就是掺假或是质量低劣的龙涎香。