古玉的艺术魅力集中体现了古代玉工从绘画到设计到雕刻制作的技术水准，古代玉工雕玉是用心用神去做，雕不好或则雕错了，一是赔不起，二是闹不好就会被杀头，所以任何一位玉工都不敢怠慢，也不敢大意，全身心的投入每一件玉器的加工制作，不计工时，只求质量的敬业精神是现代人无法比拟的。古玉的神，古玉的工艺水平，是现代心气浮懆只求赚钱的制玉工人无法相比的。

　　沁蚀可分为内沁和外沁，内沁就是一定条件下产生的晶体酥松，白絮状[玉内杂质不是沁而是髒，沁和髒要分清.]。外沁是外部介质的侵入。内沁由内向外发展，外沁由外向内发展，互相促进，直至钙化。有无外沁的古玉，玉质好可能内沁也不宜查觉。沁蚀状况和玉质密度分佈、晶体酥松状况及外部介质性状有关。彷沁浮而真沁沉。沁真也不能断真(如老玉新工)。新疆和田玉:是美观，文化承载量大的一种玉。商代以后的贵族器物多选此玉。其以今天的俄罗斯玉分子结构一致，仪器无法判别是和田料还是俄罗斯料。俄料多山料、和田多子料。西汉和田料品种全、质量好，常见黄玉、羊脂玉等。辽宁岫崦玉:红山文化器物多採用此玉。古玉多料精工细。[注意区分岫崦黄玉、和田黄玉的区别]

　　当我们评估玉器时，除了着眼于玉器的类型和质量之外，还有一点值得关注，即雕工。如何判断雕工有一下三点:取决于玉器的玉雕主题是否合适看玉雕是否精美观察玉雕在整个玉石的美观方面是否和谐对于全国各地古玉器的鉴定，由于玉器的出土地点、坑口环境、风土俗、宗教礼仪等因素的不同，玉器本身所具备的特征也不同，因而鉴定方法也就各不相同。所以鉴定时，综合考虑古玉的各种特性，决不能因为某一件器物或是某一特征以前没见过，抑或是国家馆藏没有，就一棍子打死。我们要运用科学、辩、理性、全面的方法去鉴定。时间和实践是检验真理的好标准，只有通过长时间学知识，不断的对玉器进行盘玩、观察、试验、总结，你才能提高自己的鉴定水平，鉴定起来就会得心应手，不会打眼。

　　成因:我国材料学家刘如水先生从微观上解释了沁的成因，这一观点具有很强的说服力,也和本人的思想不谋而合。他认为:玉器的埋在密闭的墓穴或是土壤中，受土壤、地温、地湿、坑内物质等的影响，玉器本身分子发生质变，结构水散失，使其孔隙变大，土壤中的各类显杂质会慢慢侵入玉质内部，就会产生各种各样的沁。比如黄、红或是赭的土沁，是由于土壤中的三价铁离子侵入玉质内部，由于侵入的多少而呈现黄、红、赭等不同的颜；黑沁是土壤中或是坑内物品的有机质侵入玉质内部发生碳化反应，以及含碳物质腐烂后慢慢侵入形成，比如衣冠、棺木等，而非水银所致。实验明:水银不融入水，无法侵入玉质内部。所以水银对玉的沁没有影响；层叠絮状的水沁现象，是由于玉器长期在水中发生物理、化学反应后，产生了分子内部结构的变化，形成了类似絮状、饭糁状现象，我们称之为“饭糁”，而非真正沁（黄部分除外，为土沁）。