河南独山玉:主要有两种颜，白青和白绿，白青多做彷古器，白绿多做抵挡彷翠件。古器中少见此玉。地方玉:各地产地方玉，多半石半玉。常见于高古器、良诸器、葬器等。阿富汗玉:密度、硬度低，很像玻璃。古器少见此玉。玻璃料器:料器装饰物[多战国]有大量出土。说起来是笑话，现在料器做的很像玉，很多行家打眼。[普通试硬度的方法在古玉鉴定中删除。古玉有包浆不能破坏之。]如果说神是艺术之魂，那麽古人之魂必不同于现在之魂。故再好的工匠也彷不出古人之魂。此魂必丛真品中领悟，不可自以为是。

　　带灰皮的玉器，盘玩时，灰皮会慢慢消失，放到水里浸泡或是放置一段时间，灰皮会重新显现，直到盘玩通透。灰皮的分布一般是成不规则的云状，厚薄不均，过渡自然，变化，无规律可循。假货的灰皮是用酸或碱腐蚀出来的，会呈现一片一片的，边缘明显，无变化。用鼻子闻或是PH值试纸很容易鉴别。“有灰就有沁”，这是行里普遍认为的观点。有灰皮的玉器，灰皮下面会伴有各种沁，而且沁过度都很自然、变化也很，这是由于水分子结构散失厉害，沁更容易侵入的原因。把它放到水中观察，这种现象明显。假货一般不会两者兼顾。

　　而现在玉的品种也更为广泛，除了以上提到的今年来市面上还出现了、青海料、俄料、加拿大料、韩料等玉材。这些玉材由于开发较晚所以存量相对较大其中尤以俄料为常见，又因俄料与新疆的和田玉为同一玉脉——昆仑玉脉且俄料中多有质地白且油分含量较高的玉料，可以与新疆的和田籽料来以假乱真，所以不少商家通常会用俄料来鱼目混珠、以次充好。新疆的和田籽料玉质细腻，温润是经过河流多年的冲涮而形成，经过把玩后会在玉器表面形成一层薄膜我们称之为包浆，但是俄料不会，而且和田籽料经过把玩后玉质会更加温润油性会增强而俄料经过把玩后反而会越来越干。这也正是俄料与和田料品质和价格相差甚远的原因所在。其实在玉器市场上不俄料充当和田料，因和田籽料的数量稀少品质好也就是玉白且油脂好的和田籽料更是难得所以也存在着和田的山料或山流水来充当和田籽料的现象。因玉色纯净，质地坚密，也常用它来比喻贞操、节义，“宁为玉碎，不为瓦全”。玉还被广泛用来描写大自然的景色。以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义，敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的代表。正因为此，玉得到人们由衷的偏爱。