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老台湾寿星银币追溯历史,台湾隶属福建省统领的时间前后有500年左右,历史上与福建的经贸往来十分频仍,因而台湾历史上使用的钱币都是大陆流通的钱币,即唐钱、宋钱、明钱、清钱和银币。至明末清初,随着中外商业往来的日益频仍,大量外国银元流入中国,首先是在我国南方沿海地域流通,随后再逐渐流入内地,这些银元主要是西班牙银元和墨西哥银元。
清代,大陆铸造的“漳州军饷”银饼大量流入台湾,在当地流通。受这些流通银元的影响,加上台湾筹措军饷的需要,台湾曾多次铸造银饼。据纪录,台湾早在清代道光年间就先自铸钱币。咸丰年间,由于需要军饷,台湾造了一大批银饼。据《台湾通史》所载:“咸丰三年,林恭之变,功围郡治,塘报时绝,藩饷不至。而库存元宝数十万两,滞重不易而行,乃为权宜之策,召匠鼓铸,如银三品,曰寿星、曰花蓝、曰剑称。
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各就其形以名,重六钱八分,钱而有文为重,又有"府库"两字,以是别洋银也,是为台湾自铸银元。”可见,台湾较早自铸银元是寿星银饼、花蓝银饼和剑称银饼3种。
寿星银饼又称老公银,银饼正面铸一位老寿星,长须,拄着手杖,左右划分铸有“道光年铸”、“足纹银饼”字样,下方铸有“库平七二”4字。反面为宝鼎图案,上下左右为4个汉字,即“台湾府铸”字样。
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台湾银币的外部特征烙上祖国大陆深深的印记。台湾早期自铸的3种银饼都深受“漳州军饷”的影响。漳州军饷在台湾流通的年月要早于台湾自铸银饼的年月。以台湾在咸丰年间铸造的3种银饼为例,这3种银饼仿效漳州军饷银饼铸上“军饷”、“足纹通行”、“足重”等字样。台湾自铸银饼也有自己的独到之处,铸上一些特殊寄义的图案,使得银饼更具有地方特色。
台湾银饼的图案符号与中华文化一脉相连。银饼中老寿星、宝鼎、银宝、如意、毛笔等代表福禄寿喜、财源广进、念书致仕、祥瑞如意等寓意的图案触目皆是,这些都是中华民族传统文化符号,台湾作为中国一个省,在自己的钱币上铸入这些符号也理所虽然。闽南人习惯称老人为“老公”,台湾人称寿星银饼为“老公银”,这在语言习惯上也是一致的。
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