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  宋代小窑瓷器“2009年复查的时候,还有新的发现,挖掘出另外一些有花纹的陶器碎片。”任新民说,复查的上洲窑址界定为唐宋时期,东西长、南北短,还有馒头型的窑基及火道,“这些发现的窑址应该得到保护,它们说明了我们先民在这里生活、生产的历史,也是当时人口的集中地。”
  “青釉堆塑荷叶边纹瓷魂瓶和褐釉堆塑缠枝花四角攒尖顶盖瓷魂瓶,这两件瓷器都是宋代的作品。”任新民介绍两款瓷器说,这两件为宋代民窑瓷器,是从浏阳地区的墓葬中的,保存完好,现存于市博物馆,“魂瓶是一种‘冥器’,古代人随葬的陶瓷器,迷信认为死者死后到达‘冥界’依然能够享用。”
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  “这是另一个民窑作品,叫作青釉杯口瓷瓶,是浏阳境内的宋代瓷瓶。”任新民将另一件瓷器展示出来,该瓷瓶通体匀称,是用于盛放酒、水的物件,“瓶上有一层瓷,烧制之后上层釉,是属于比较早期的瓷。”
  在古代,民窑相较于官窑来说价格要低,官窑作品中就有非普通百姓能用的陶瓷器。目前我市并未发现官窑,但已一些官窑瓷器。
  “宋代龙泉窑印花高足碗,这件现在的估价可能要上百万。”任新民对宋龙泉窑印花高足碗赞不绝口,直称“漂亮”,这件浏阳北盛墓葬中的瓷器,应该是古代富裕人家所有。
  我市的陶器与瓷器,早可追溯到商周时期,为民窑烧制,发现的窑址早为宋代窑址。那么,宋以前的民窑瓷器是如何烧制的呢?
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  “我在望城见过商周时期的窑址,是馒头状的小窑,规模很小,大概三四平方米,也很简单。”任新民推测,“宋以前的窑址暂未发现。先民在这里生活,留下这些遗物,说明当时浏阳先民很活跃了。”
  “从樟树潭遗址、苦竹山遗址等的陶器来看,早在商周时期浏阳便开始大量使用陶器;尤其是从汉代开始,汉代墓群中有非常多的陶器和瓷器。”任新民说,浏阳陶瓷器历史悠久,从商周开始,历经三国两晋、唐宋元各时期,都有陶器和瓷器的,而且地点遍布浏阳各个地区。
  西汉的双系陶仿,是当时用陶仿制的祭祀的礼器,主要用于当时的人盛放食物;三国青瓷平底碗,也是生活用具,上半部分有釉、下半部分无釉,考古称为“施釉不及底”。这都是博物馆馆藏的有代表性的陶瓷器。
  “浏阳陶瓷很多,每个乡镇都可能存在民窑。”任新民推测说。大量的陶瓷器未曾断代,不仅证明了浏阳早期的人类活动,更是为研究浏阳地区甚至湖南地区的人类活动有着重要意义。
  宋代小窑瓷器-征集负责人:孔总
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