详细说明
秦汉两代,政治、经济、文化空前繁荣,瓷器生产也出现了新的局面。在长期制陶烧瓷的实践中,对原料的选择,坯泥的淘洗,器物的成型,施釉直至烧窑等技术,都有明显的改进和提高,形成完整的工艺体系。到东汉晚期,终于烧成了成熟的青瓷。中国瓷器的出现,是对世界文明的一大贡献。
三国时期的青瓷仍保留着前代的许多特点,它的胎质坚硬细腻,呈淡灰色,釉汁纯净,以淡青色为主,施釉均匀。器物上的装饰常见的有弦纹、水波纹、铺首、方格网纹和耳面印叶脉纹等,并在谷仓上堆塑各种人物、飞禽、走兽等,极为生动。
西晋的制瓷技术益加精巧,既实用又美观,青瓷的用途也扩大到人们日常生活的酒器、餐具和卫生用具等各个方面。东晋人口南移,南方出现城市繁荣,社会上对瓷器的需要量进一步增加。这时南方青瓷造型趋向简朴,装饰减少,有些器物只作简单的褐色斑点。南朝时期,青瓷上出现莲花瓣装饰。北方一度陷于战乱,但在北魏迁都洛阳以后,制瓷业又发展起来。北方青瓷在造型、胎釉、纹饰等方面与南方不同,一般器型较大,以尊、瓶、罐、钵之类居多。胎体厚重,胎色灰白,釉较厚,玻璃质强,流动性大,器表往往有玻璃质流珠现象。器物多以莲花瓣纹、忍冬纹作装饰,装饰方法有堆贴、模印、刻划多种。北方青瓷的莲花纹饰与佛教的盛行关系密切。
当前,国内文物鉴定界很是混乱!一件文物,十个专家十种说法!为什么是这样?就是每人一把“尺子”,这把“尺子”不是统一的长度,与秦始皇统一六国之前一样,极为混乱!有的专家曾经鉴定过这件文物,由于时隔较长,忘记了。肯定过的东西又被自己否定了!有的专家强调以故宫的藏品为“标准”这种观点也是错误的!故宫内的藏品不一定都是到代的,拿来做“标准”不合适;只是做“参照物”!比如三个人同时用一块面,一样的馅,包饺子,这三个人的饺子以谁的饺子做“标准”?哪一个饺子做“标准”?就是自己一个人包的饺子,大小重量还不一样呢,怎么能有“标准”可言!我国制瓷历史长久,窑口众多,南北东西各方又有差别,怎么故宫的藏品和各博物馆藏品就可以拿来做“标准”呢?这个“标准”,实在令人难以接受!建国半个多世纪了,文物工作者没能搞出文物的“DNA”,是在感到汗颜!目前出现了不少,不同形式,不同用途的科学仪器,这些仪器需要大量的“数据库”;这些数据的得来需要相当多的人力和物力。要去收集瓷片去找窑口;由于历史长久,窑口众多,很难将数 据收集的准确和齐全,目前所出数据只能做“仅供参考”用,不能做“定性”用!但是,科学方法,仪器检测,这是一个坚定不移的努力方向!鉴定文物怎么样才能更加准确呢?我的观点是:眼学鉴定加科学仪器检测!我的理论是:“宏观定年代,微观定真假用其自身的微观痕迹,证明其自身的年代”。用眼睛能够看到的,叫宏观,通过科学仪器才能看到的,叫微观!比如:每一件文物,都是文化的载体,都带有各个历史时期的风格,通常我们一看,就能说出他像那个时代的。如同我们穿的衣服,一看就知道是哪个朝代的。这就是眼睛能够看到的宏观,定是他的朝代!他到底是不是那个朝代的?我们用科学仪器高倍显微镜看他的自然老化痕迹!微观看什么?看他的“物理变化”!世间的一切物质,从他生成的那一刻起,他的内部与外部的物理变化就开始了!这个规律,目前还没有任何人,用任何方法,能将这种变化规律停止下来!只要核子,电子,分子,离子等运动着,不管他是逃逸还是集结,都要留下“痕迹”,这个“痕迹”就是我们所说文物的“DNA”,我们就能给这件文物定出他的生产年代来!痕迹学,目前是公安刑警为破案用的一门科学!我们将这门科学引用到文物鉴定工作中来,是个新事物,虽然刚露端倪,就受到很多部门的重视及广大收藏家的认可和赞许!他不存在某个人的情绪偏见,他是将显微镜下的任何图像都能搬到大屏幕上,让更多的人当场去看器物的物理变化,哪些形态是自然形成的;哪些形态是人为做旧的,大家一目了然,心悦诚服!自然老化微观痕迹的检测,是用它自身的微观痕迹证明它自身的年代长与短。自然的微观痕迹是时间积累起来的,不是短时间能有的!如同胎儿、婴儿、少儿、少年、青年、中年、壮年、老年!谁想将婴儿变成老年人是办不到的!谁想将新瓷器、新玉器通过人为手段变老。
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