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秦始皇统一六国以后，称"始天子"。命宰相李斯以和氏璧作天子玺，命丞相李斯篆书"受命于天，既寿永昌"八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为"传古玩"。公元前219年，秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传古玩于湖中，祀神镇浪。8年后，使者过华阴平舒道，有人持璧献上。传古玩，夫复归来。其事真假难辨，也是一千古疑案。秦末年子婴持和氏璧向刘邦请降，玉玺归汉。至西汉末年，王莽篡权，王欲胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后不从，一怒之下取出玉玺摔在地上，将之摔掉一角。找来能工巧匠用修补(因今厥后也称金镶玉玺)。东汉末年董卓乱汉，玉玺先后落入孙坚、袁术等人手里，厥后又归魏。南北朝时又辗转后赵、宋、齐、梁、陈等，之后隋统一天下传古玩遂入隋宫。隋亡，萧后携皇孙政道携传古玩遁入漠北突厥。厥后李靖率军诛讨突厥，萧后突然与皇孙政道返归中原，传古玩归于李唐。唐灭后朱温获得玉玺，后朱温后梁被灭，传国玉玺又落到后唐李存勖手中。公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里，所有御用之物也同时投入火中，以后传国玉玺便不知所终。由于历代封建统治者起劲张扬获得传古玩是"天命所归"、"祥瑞之兆"，因此，在宋、元、明、清，均有"传古玩"一直问世。真真假假，难以分辨。
近几年玉玺同类藏品成交记录:
藏品名称:清19/20世纪 慈禧太后御宝青玉玺
估价100.00到150.00万---成交价:HKD266.00万---成交日期:2012年10月9日
藏品名称:世博玉玺 （一对）
估价65.00到65.00万---成交价:HKD80.50万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称:清 龙钮“古稀天子之宝”青玉玺
估价40.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2012年6月23日
藏品名称:清 龙钮“古稀天子之宝”青玉玺
估价40.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2012年6月23日
藏品名称:乾隆 “太上皇帝之宝”御宝交龙钮和阗青玉玺
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD1634.00万---成交日期:2009年10月8日
藏品名称:清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺
估价500.00到700.00万---成交价:HKD3762.00万---成交日期:2008年10月8日
藏品名称:清嘉庆 嘉庆帝御宝镂雕龙钮碧玉玺
估价250.00到300.00万---成交价:HKD842.00万---成交日期:2011年10月5日
什么公司上门收购玉玺不用做
郭先生还谈到，这方“雍正御笔之宝”玉玺的盒子、销子组成的榫卯结构极为特殊，现代人都未必知道昔时清宫内是怎样制作出来的。若是仔细看过牌，那上面有十明确显的“牛毛纹”，懂行的人一看便知这是有良久年份的。这方雍正玉玺昔时放置在清宫寿皇殿，后被八国联军的法军掠走，寿皇殿存有响应记录，法军统帅弗雷的日志中也有纪录，拿出这方玉玺举行拍卖的很可能就是弗雷后人。香港蘇富比这次同时拍卖的另一件乾隆“如水如镜”随形章，估价500万——700万港元，终却流拍，十分惋惜！说明珍藏者对玉玺文化相识的还很不够！
玉玺好坏分辨，(昔人曾有"凤凰不落无宝地"之说)，于是他将此璞石献给楚厉王，经玉工辨识以为是石块。卞和以欺君罪被刖左。楚武王即位，卞和又去献宝，仍以前罪断去右。至楚文王时，卞和抱玉痛哭于荆山下，哭至眼泪干枯，流泪。文王甚奇，便命人剖开璞石，果得宝玉，经良工雕琢成璧，人称"和氏璧"。"荆山之玉、灵蛇之珠"，和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不容易示人。厥后，楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。公元前283年，秦昭襄王听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交流，未果，但见和氏璧的价值。
玉玺上门收购要不要鉴定
乾隆天子的兴趣普遍，博雅好古，印玺也特殊多。清人何圣生的《檐醉杂记》载，乾隆十一年的时间，交泰殿里就藏有二十五方印玺，印文和用途各自差异。印文划分为“大清受命之宝”，昭示大清的大统乃为天授；“天子奉天之宝”，昭示天子乃是依奉天意行事；“大清嗣天子宝”，昭示皇权前后相承，延续一直；“天子之宝”用于遇到特此外喜庆或丧事，宣布赦宥罪犯或减刑的诏书；另一方材质和纹饰差异的“天子之宝”，则昭示天子的威严；“天子之宝”用于祭祀诸神；“天子尊亲之宝”用于褒封赞美的称谓；“天子亲亲之宝”用于揭晓给宗族的诏书；“天子行宝”用以颁封犒赏；“天子信宝”用于征调戎马；“天子行宝”用于封赏少数民族；“天子信宝”用于给地方下下令；“敬天勤民之宝”用于告谕入朝谒见的外臣；“制诰之宝”用于告谕朝中大臣；“敕命之宝”用于封官授爵的敕书；“垂训之宝”用于张扬国家的法制和礼仪；“命德之宝”用于奖掖忠良；“钦文之玺”用于礼乐法度；“表章经史之宝”用于尊古玩训；“巡狩天下之宝”用于出外巡视；“讨罪安民之宝”用于诛讨宣战；“制驭六师之宝”用于处置赏罚军旅中事；“敕正万邦之宝”用于告谕外国；“敕正万国之宝”用于告谕四方；“广运之宝”用于在主要公牍上面封缄加标志。
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