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据了解，明初至清中期是铜炉制作的巅峰阶段，工匠们在长期制作过程中积累了精湛的技艺，形成了独特的传统，在中国工艺美术史上独树一帜。“琴书侣”款铜香炉便是其中代表的一类。“琴书侣”即吴邦佐，是宣德铸炉时的工部吏臣，也是开铸仿宣的功臣。邱先生收藏的这件“琴书侣”铜香炉造型小巧玲珑，弧度自然，线条流畅，底部款识端庄、字体利落、做工精致，此造型也被称为“桥耳炉”。该炉是“琴书侣”三字款，反映出古代文人雅士的一种生活状态。他介绍说，明代香炉以商周青铜礼器为造型蓝本，有鼎形、簋形、鬲形等多种款式。而宣德炉早的仿制者吴邦佐，他按照铸造宣德炉的方法，并雇用原铸制宣德炉的工匠自行铸造，他所铸之炉精巧典雅，可与宣德炉媲美。
近几年吴邦佑款香炉同类藏品成交记录:
藏品名称:清乾隆白玉香炉
估价100.00到150.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2017年12月20日
藏品名称:清老坑翡翠狮子绣球活环三香炉
估价40.00到50.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2011年12月17日
藏品名称:清嘉庆绿地粉彩莲托八宝纹三香炉
估价120.00到150.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年11月28日
藏品名称:刻鎏金杂宝纹象耳铜香炉
估价63.20到126.40万---成交价:HKD82.50万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称:南宋龙泉窑青瓷三鬲式香炉
估价70.00到90.00万---成交价:HKD102.35万---成交日期:2015年6月2日
藏品名称:清雍正绿地粉彩描金镂空花卉纹香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB2643.20万---成交日期:2007年5月12日
藏品名称:清乾隆炉钧釉双耳香炉
估价12.00到18.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2009年12月1日
吴邦佑款香炉哪里交易可靠呢
“素三彩”中的“素”可以归结为两种含意:一种为该器使用“素胎”（又称“素烧胎”）烧制。“素胎”是陶瓷生坯没有上釉前预烧的胎，它既可增强坯体机械强度，使其在搬运时不容易损坏，又可在上彩釉时不会因浸湿坯体而导致坼裂。出于以上原因，该工艺在陶瓷制作中经常使用。另一种是古代有“红为荤色，非红为素色”之说，该器所用色釉以“素色”为主，故名。明代素三彩是在唐宋三彩的基础上发展而来的，只是随着瓷器烧制技术的提高，御厂改用素烧瓷胎代替以往的素烧陶胎。这一变革不仅进一步增大了“素胎”的机械强度，也提高了成品的精美程度，成为明清三彩与唐宋三彩的区别。
吴邦佑款香炉展销，不过，古董专家表示，尽管这个香炉是乾隆时期的古董，但由于没有得到妥善保存，关键部位已破损，估价多也就2000英镑。拍卖商理查德说:“这个香炉右把手早就断裂，一直用一个金属钉固定着，估计这处破损已有100年。”综合考虑之后，理查德定出2000英镑的拍卖底价。没想到，日前在拍卖会上，“破相香炉”终竟以接近15.5万英镑高价成交，达到起拍价的75倍。
目前国内吴邦佑款香炉值多少钱
2003年7月27日，在北京报国寺东方国际拍卖行举行的第二次民拍会瓷杂专场上，一件清茄皮紫釉兽耳香炉，色泽呈深紫色，釉色光亮，质地圆润，刻于内壁的花纹浅而精美，受到藏家追捧，起拍价达到了40万元。2004年11月22日在北京翰海一次拍卖会上，一件高11.2厘米的宋龙泉青瓷三炉成交价为41.80万元。
吴邦佑款香炉市场价值，我国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。我国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。从香炉千变万化的造型用途可以看出祭祀文化发展的轨迹。印度佛教传入中国后，与本土文化发生关系，逐渐改变自己的面貌，融入到中国的传统文化里，儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释佛教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士大夫们所欣赏。
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