这三大释教派系显然有许多不相同的地方，但是不能误认为它们便是三个完全分别独立的实体，因为它们的底子教义相同

　　，并且

　　都体现出对“释教三宝”，即佛、法、僧的一同爱崇。

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　　协作组织:北京中博 中国故宫博物院 国家博物馆 首都博物馆 上海市博物馆

　　审理单位:上海市文管局

　　释教造像作为一种雕塑艺术，素有高古佛像和明清佛像之分。依据各个朝代信奉的释教门派之分，明清从前的佛像，称汉

　　传

　　佛像，留存下来的以石佛居多；明清佛像则称藏传佛像，存世的以鎏金铜佛卖价最高。

　　这些年，明清金铜佛像在香港和内地拍卖商场屡创天价。2006年香港苏富比秋拍，一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像以

　　1.166

　　亿港元的天价拍出，上一年苏富比香港秋拍，明永乐鎏金铜佛打破2亿港元。

　　在国内佛像拍卖商场，作为藏传佛像的金铜佛像，占到九成以上的生意量。明清金铜佛像又分为宫廷造像与西藏民间

　　造

　　像，其间明代永乐和宣德年间的宫廷造像“永宣佛像”尤被当时国内藏家和出资人看好。

　　在中国人看来，佛像归于宗教法物，而在外国人看来，佛像便是一件艺术品。在国内的佛像没人注重的时分，在纽约苏富

　　比

　　和佳士得，一尊佛像就现已可以拍出几百万元。欧洲人对藏传释教的研讨比中国人要早得多，如今许多专著都是英文书。

　　许多人喜欢佛像，首要被招引的便是释教造像的艺术之美。比如藏地佛像，藏民用的是自己终身的财富去打造，藏地

　　最

　　好的技术就体如今佛像和唐卡上。另外，因为信众经年累月忠实的供奉，佛像作为宗教文物的格外功能性和精力性内涵是

　　其

　　他品类艺术品所不具有的。

　　在佛像保藏热潮刚刚兴起的时分，许多人认为永乐、宣德年间的宫廷造像便是最佳的。但跟着藏家对佛像知道的进一步

　　深

　　入，如今不断添加的人喜欢带着稠密地域特征的藏地造像，认为它们的艺术效果非常好。

　　但宫廷造像等级更高，做工也更加精巧，当时在商场上，同个时代的佛造像，宫廷造像的报价更高。比如明代永乐和

　　宣

　　德年间的许多宫廷造像都做到了极致，即使不理解佛像的人，一看都会觉得很美。当时两朝治藏的重心是宗教怀柔对策，

　　佛像

　　是回赠西藏上层必不可少的礼物，这些集合全国能工巧匠，经过数十道冗繁技术制成的皇室御制佛像，除去契合西藏佛像

　　的

　　基准外，还以金碧光芒的佛像样式显现出大明皇室的气量，再加上仅赏赐给前来朝贡的西藏各派宗教

　　服务项目:古董判定，古董估价，古董拍卖，古董展览，古董交易

　　征集范围:中国书画，历代名人字画精品，海派，新金陵画派，京    津画派名人书画及当代书画精品。

　　中国陶瓷，历代陶瓷精品,以元，明，清官窑为主，宋瓷为佳。

　　翡翠玉器，明清玉，高古玉，近现代玉器，要求玉质佳，雕工精美，皮色好为佳。

　　杂项精品，历代名家文房用品，紫砂，印章，牙雕，砚台，古籍善本，金银铜器等等。