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2017年清代唐卡鉴定权威吗

时间:2017-07-27 16:28

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  清代唐卡不久前,一件明代永乐唐卡,在上海古玩古玩心拍出3.48亿港元,引起一阵“唐卡热”。恰好在近日,《希热布大师唐卡艺术作品展》在本市长宁区图书馆三楼展览大厅展出。此次展览集中展示希热布大师精品唐卡80余幅,大师的学生也将现场画作献艺,为唐卡艺术爱好者创造与希热布大师互动机会。

  唐卡是在松赞干布时期(公元617—650)兴起的绘画艺术,用彩缎装裱而成的卷轴画,具有鲜明的民族特点、宗教色彩及独特的风格,历来被藏族人民视为珍品的宝物。唐卡绘画艺术是西藏文化的奇葩,千余年来影响深远。唐卡艺术于2006年正式被联合国教科文组织评为世界非物质文化保护遗产,每轴唐卡画一般描绘一个完整的故事。内容多以佛像和经变故事为主。唐卡所表现的内容都是佛教深邃奥秘的哲理,用图符造型信息达到传播教化众生的目的。随着国家及世界对非物质文化遗产的关注,唐卡的收藏价值与日俱增。

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  唐卡起始的准确年代,至今尚无定论,但它源于壁画是毋庸置疑的。有学者认为:早的唐卡是绘制在兽皮之上的,它应起源于牧业文明的雅砻文化时期。但我们认为它至多是唐卡艺术的萌芽。真正意义上的唐卡,画芯和装裱都离不开棉、麻、丝、帛这些农业文明的成果。所以唐卡的起源应是在松赞干布从雅砻迁都逻些(拉萨)之后。因为在这之后,西藏藏族地区,才真正进入农业文明时期。

  用唐卡迷的话来说,唐卡是世界上复杂的工笔画,使用原料贵的工艺画,唐卡的绘制极为复杂,用料极其考究,颜料全为天然矿植物原料,色泽艳丽,经久不退,具有浓郁的雪域风格,而且每一幅画都有一个故事;修习膜拜还能带来福佑。因为在这之后,西藏藏族地区,才真正进入农业文明时期。五世所著的《大昭寺目录》记载,松赞干布用自己的鼻血绘画了一副白拉姆女神像。这个故事的真实性已无从稽考,然而唐卡艺术在此时兴起则是完全可信的。

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  清乾隆棉布矿物颜料文殊菩萨----成交价:RMB1,450,000---成交日期:2017-02-14

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  一幅画工精美的作品,一般需要花费半年到两年的时间来创作。传统的唐卡使用的都是矿物颜料,颜色是通过研磨矿石,植物或动物而得到的。由于矿物颜料不能混合,所以,画师进行创作时,一般是将颜色一层一层往上覆盖的,这样的工作一般需要做二三十遍。

  做旧布面通过烟熏火嘹,是浮的,有时候一擦就掉,或是蒙着一层处理后的做作感,这个是可以感受出来的。做旧的布和真正经历过历代岁月的布是两回事,但是现在很多人看不懂,看到脏脏的,黑黑的布,就觉得是老唐卡,有时恰恰相反。有一些清代唐卡,三百多年前的唐卡看着很新,是因为宗教的东西是不允许经常去熏它的,唐卡是很神圣的物品,所以都保存的很好。唐卡的断代和收藏不能看表面现象,这里面有很深的学问。

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  1、瓷器:清乾隆以前的精品瓷器,元、明、清为主,宋瓷为佳。

  2、玉器:翡翠玉器,高古玉,明清玉,以“润、透、白”为佳。

  3、书画:名人字画,以古代名家字画为主。

  4、杂项:各类精品杂项,如佛像、石章、各类雕刻、陨石等。

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