在现在的照明工程中，设计师及施工方在考虑到照明效果的同时，兼顾建筑物本身的造型及内涵是一个难点。

　　夜景照明是文化，更是艺术。呵护景观原创的历史文化风貌与建筑艺术特色，是夜景照明极为重要的设计理念，也是景观环境保护的重要内容之一。

　　夜景照明灯具应隐蔽设置，特别是大型公共建筑、古建筑、仿古建筑和欧式建筑，对瓦顶或拱顶的夜景美化，杜绝破坏古典建筑的造型艺术美。照明要白天美化，晚上要“见光不见灯”。然而，目前国内的景观还有相当多著名建筑被露在外的灯带灯管所破坏观瞻。

　　浅说彩灯

　　中国彩灯，饮誉古今；自贡灯会，久负盛名。勤劳智慧的自贡人民，不仅将无与伦比的井盐技术奉献给了世界，而且将美轮美奂的彩灯工艺贡献给了人类。在千百年来广布年节灯会的神州大地上，自贡灯会脱颖而出，荟萃了中国灯文化的风采，赢得了“天下一灯”的美称，使这座全国历史文化名城，以“千年盐都”、“恐龙之乡”、“南国灯城”名播四海。 自贡地区的年节灯会有着悠久的历史和鲜明的特色。这里自唐以降便有新年燃灯的习俗，延至清代即有“狮灯场市”、“灯竿节”；到二十世纪初，又渐形成节日的提灯会，更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。从而发展为集地区民风民俗之大成的会节声闻海内。 据史籍记载，唐宋时自贡地区已逐步形成新年燃灯、元宵节前后张灯节彩的习俗。唐宋时期的自贡地区，新年和元宵放灯、燃灯之时，民间杂技、杂耍等表演活动亦尽现其间，深得观灯民众的喜爱。南宋淳熙二年（1175年），著名爱国诗人陆游曾在其写下的《沁园春》一词中写到:“一别秦楼，转眼新春，又近放灯”，可见当时自贡地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。当然，这与生来形成的灯会尚有差异。所以，唐宋时期应为自贡灯会的萌芽时期或初始阶段。

　　北宋景祐元年（1034年），用于祭祀孔子的至圣文宣王庙（今南京夫子庙）在南京建成，秦淮河河畔也变成旅游佳地，夫子庙区域的灯会开端出现并迅速开展。

　　辛弃疾的《青玉案·元夕》:“春风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”也是生动记叙了南宋时的灯会盛况。

　　据周密的《武林旧事》中载，南宋国都临安，开端仅仅一些大街旁的茶馆，在元宵节时悬挂花灯售卖，如此数年，渐成气候，遂构成了灯市。灯市一般在元宵节前数天开端。为了使灯市热烈起来，京尹每年都派人到灯市上巡视，依据各家商铺所悬挂的花灯数量，配给一定的蜡烛、灯油及费用。到了正月十五，京尹会亲身前往灯市，其随行者会带着一只装满了钱的口袋，给灯市上的游动小贩发红包，以谢谢他们对灯市兴盛所做的贡献，谓之“买市”。