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　　-老印章收藏其乐无穷，可以在玩中增长学识。在老瓷器、旧字画被市场首先认知以后，老印章成为新宠备受追捧。

　　趋利的内动力使历来的古玩市场真赝夹杂、赝多于真，鉴真识伪要凭眼力、见识和学问。现就个人收藏老石章的心得，聊作小文以供参考。

　　一看包浆

　　包浆是器物在空气中氧化而形成的一种自然状态，石章经过使用和把玩，人体的油汗和空气中的灰尘使老印表面呈现柔和的光泽。传世老印包浆明显，入手可辨。印身在使用过程中难免有一些不规则的划痕，但大部分划痕按常理应该隐没在包浆之内。

　　包浆是鉴别古旧物的着眼点，所以商贩们往往通过酸蚀、水煮、火烤或用氨水、藤黄水浸泡等方式来制做包浆，这些做法虽然曾加了石章的旧气，但破坏了石章表面的自然光泽。特别要注意的是，由于石章的使用和把玩，其包浆绝不是脏兮兮的油污和泥渍。

　　“火煅”是现在制赝的一种新形式。据说发明火煅原是为了防伪，石章经过高温火煅后呈石灰状态，刻好的印石便不能加刻或改刻，若强行操刀便呈颗粒状碎落，确实有防伪作用。然而适度加温，却可改变石章的颜色，最奇妙的是可能出现如“哥窑瓷”般不规则冰纹，最好的效果类似名贵石种的“经”、“格”，于是乎，火煅从防伪手段演变成工艺手段，如今又被沽利者作为制赝的招数频频使用。

　　二识印钮

　　印钮随着人们的欣赏趣味和时风变化在不同的时代具有不同的特点，其种类无非是人物钮、动物钮、花果钮、博古钮、平钮，再就是装饰印身的浅雕和薄意雕。可以说过去的任何款式现在都可以仿制，我不赞同“古钮刀法细、线条爽，现在的印钮造型呆板、破碎繁乱”的习惯说法，这种厚古薄今的态度不符合工艺史的发展规律，现在高级工艺师的水平并不逊于过去。从鉴伪的角度强调某个时期的印钮风格意义不大，但是由于现代工艺师个人喜好和专攻不同，很多传统纽式现在确实少见。如人物钮现在多刻观音、罗汉，传统钮式还有天官等道教人物，罗汉造型也丰富得多。博古钮中的“兵书宝剑式”、平钮中的“铺锦式”现在也很少见到。我认为除了多看资料和实物，主要靠个人感悟，有些东西总结出来弄不好是帮倒忙，须知道高一尺，魔高一丈，制赝和鉴伪总在相互博弈状态中互长。好在复杂的印钮都是刻工所为，原产地的兴趣点是提升石料的价格，虽有少量仿薄意雕田黄的章料，但很少做旧。所以制赝的“老印”大部分出自商贩之手，他们批量买来集中做旧，却不俱备改变印钮风格的能力，因此遇到少见的钮式，其保真性略高。

　　鸡血石章中有些特老的料子，表面经过氧化呈暗红甚至黑色，俗称“熟血”。这类石章通常不带钮且包浆浓厚，如果“地子”不是特别润透，也容易被误为普通石料。“藕尖白”是寿山上品，一般印人少有接触，其老印也由于包浆老道，麻损处泛灰白，商贩们以其“白不够纯，绿不够翠”低价甩卖。如慢慢摩挲，嫩绿藕白相间让人爱不释手。