“故宫哥窑瓷盘受损”一事日前成为新闻焦点，在各种议论中，这个破损的盘子究竟是哥窑还是官窑，也成了新的疑问。虽然枝节颇多，但哥窑一说引起了人们更多的好奇。

　　与官窑相比，哥窑排在第二位，历来受到宫廷、达官贵人、收藏家、鉴赏家、考古学家等的重视和关注。关于哥窑的文献记载，最早可见于明代《宣德鼎彝谱》:内库所藏柴、汝、官、哥、定各窑器皿……由于柴窑被传为五代所烧，明代就已经难以见到，故后世所列五大名窑，即:官、哥、汝、定、钧。

　　由于哥窑的窑址至今尚未发现，目前仍无法揭开其神秘面纱，可以说，哥窑瓷器是宋代五大名窑中最为神秘的。

　　冰纹萃裂，斑驳交错。“冰裂纹”，宋代哥窑瓷一种独特的视觉语言。

　　被古人称为“百圾破”的哥窑开片纹，通过残缺美的表现技法，映衬了一种斑驳的美感。在自然天趣之中，传递了中国哲学涣散而合，顺其自然的思想内涵。

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　　“闲观窑变神韵色，静听哥窑开片声”。哥窑开片瓷，有一个悠美的传说。

　　南宋时期浙江龙泉县南小梅乡大窑村，有章姓兄弟两人烧造青釉瓷器。哥哥章生一所烧窑为“哥窑”，弟弟章生二所烧窑为“龙泉窑”。生一天资聪慧，勤奋努力。所烧瓷器款式考究，釉色美奂，声名远播，供不应求。生二好吃懒做，精于心计，所制瓷器自然相形见拙，对哥哥心生妒忌。一日，生二窥伺哥哥不备，往熊熊燃烧的“哥窑”里猛泼两桶冷水。窑温遇冷发生变化，瓷器因热胀冷缩的影响，釉面如冰河开裂，裂纹交错，别有洞天。生一上香出窑时,看到窑变的瓷器，痛苦不堪。岂知，朝廷采办官员看到风格迥异的瓷器新品，如获至宝，悉数上呈皇帝。皇上龙颜大悦，赐名号哥窑。

　　其后，宋代皇室又命匠人对冰裂纹进行染色，以求更加强烈的视觉效果。粗纹受色深厚，呈黑褐色。细纹吃色浅薄，呈黄色，遂成哥窑行话“金丝铁线”。文人雅士们，更是含英咀华，探骊得珠，美其名曰“冰裂纹”、“鱼子纹”、“蟹爪纹”、“牛毛纹”等等雅称。

　　元代孔齐在《至正直记》（刊行于至正二十三年，公元1363年）中最早记载哥窑:“乙末冬，在杭州哥哥洞窑一香鼎，质细虽新，其色莹润如旧造，识者犹疑之。会荆溪王德翁亦云，近日哥哥窑绝类古官窑，不可不细辨也。”文中所述，哥窑器型，胎釉类似另一名窑官窑的说法，在今天看来，是非常准确的。

　　明代礼部尚书吕震，于宣德三年（公元1428年）编撰的《宣德鼎彝谱》书中，首次提及六大名窑:“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑皿，款式典雅者，写图进呈。”其后，因柴窑未见实物，世人概称“汝、官、哥、钧、定”为宋代五大名窑。

　　对哥窑记载最明确的，为明代弘治十八年（1505年）考中进士的陆深，在《春风堂随笔》的记录:“哥窑浅白断文，号

　　‘百圾碎’。宋时有章生一，生二兄弟皆处州人，主龙泉之琉田窑。生二陶者青器，纯粹如美玉，为世所贵，即官窑之类；生一所陶者色淡，故名哥窑。”（琉田，即今天的浙江省龙泉县小梅乡的大窑村。）