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　　以避讳来断定书画家创怍年代和作品真伪也是书画鉴定中了解的相关知识。研究避讳制度的起源、种类及方法，是中国历史文化中的一项专门学问。避讳大致可分为避朝讳和避家讳两种。避朝讳即避当代皇帝及先帝的名字；避家讳即是避作者长辈或祖先的名字。书画鉴定中，避朝讳相对避家讳比较容场掌握。避讳的具体方法基本有:改字、缺笔、空字、改音等。避讳的范围有人名、地名、官名、物名等等。避昧的情况较为复杂，在鉴定中具体情况具体对待。如清代“四王”之一的王鉴，其字“玄照、为避康熙“玄辟”名，故作品落款时将“玄照”改为“元照”，落款一般都写成“元照王鉴”或“王鉴元照”，有时也把“玄”号成“玄，用缺笔避讳。

　　这两个时代的阴线各具特征，只有审美上的偏好，没有质量上的优劣，这就是我不赞成在鉴定教程中，总是将真品特征规定为“线条挺拔”，而将仿品或现代新作斥为“线条绵软”这种游离标准的理由，而主张每个时代(包括现肖代）都有表现形式各异的阴线存在，就如同明代永、宣时期的瓷器，既有官窑，也有民窑粗瓷，这本是物尽其用的分级存在法则。至于后世的仿品，譬如用现代的砣轮仿战国玉器，客观上讲，一定秀美、规范于战国，这是毋庸置疑的效果，但却不可能重现、复原于战国，这也是时代工艺对比下的，刀工一定会出现不可掩藏的特征。

　　上面所讲的是元代比较少见的，但是能代表元代玉制作风格的作品，多数的传世品做工粗率，甚至不具有精粗的对比，我也见过因用刀的力量失控而致使刀痕出廓，这就是元代市场商品玉器的时代风格。鉴定收藏书画的基本常识:书画鉴定的辅助依据只是相对于主要依据而言，包括题款、题跋、印章、纸绢、著录等。称它们为辅助依据是指即使这些内容全是真的，也只能作为辅助材料，只有当一件作品的本身是真的，这些材料才有价值。如果主体立不起来，辅助材料再正确，时代收藏提醒您，也能将这件作品定为真迹。

　　故在拍卖中只要出卖人或强制执行中的债权人或债务人提出预定底价申请的，拍卖人或拍卖法院应予准许。拍卖标的底价的预定根据拍卖标的的不同情况而有所区别。《拍卖法》第二十八条规定:“委托人有权确定拍卖标的的保留价并要求拍卖人保密。拍卖国有资产，依照法律或者按照规定需要评估的，应当经依法设立的评估机构评估，并根据评估结果确定拍卖标的保留价”。