开封哈布斯堡国际拍卖公司

　　拍卖公司不会把这样的机会让给外人，所以你没有必要往那里送东西。不是你送去的东西欠好，你送去的东西再好他们也不会收。当这样的拍卖公司在经过一段时间的运作后，发现“搜集”来的东西也不是梦想的那么好忽悠出去，弄欠好还会亏本，所以一种“新的运营理念”就发生了，那就是收取客户的图录费等来养活自己。这时他们可能会一反常态，改动曾经不收外人物品的作法，不管真假，见物必收，多多益善。他们一次所谓“大拍”就能“搜集”到数千件物品，拍品中汝窑器类稀世珍品一次就有上百件出现，收取托付人的图录费，保管费等也有数百万元。

　　康熙时瓷胎画珐琅的款识均署在器物外底，大多为“康熙御制”四字双行红或蓝图章式堆料款，围以双方框，框线外粗内细。个别的如北京故宫博物院收藏的紫地珐琅彩缠枝莲纹瓶，外底印刻“康熙御制”四字双行款，外围印刻单线方框。也有个别器物如台北故宫博物院收藏的康熙画珐琅莲花纹菱花式盘(永乐白瓷胎)，外底虽也署“康熙御制”四字双行红堆料款，但外围的不是双方框，而且双线圆圈，圈线外粗内细。至于康熙朝宜兴胎画珐琅器外底所署款识，一般为“康熙御制”四字双行黄堆料款，外围双线方框，个别的如台北故宫博物馆收藏的宜兴胎画珐琅四季花纹茶壶，外底所署黄堆料款“康熙御制”四字作“上下左右”排列，外围海棠花式双线框。宜兴胎画珐琅用黄珐琅料写款，可能是因为黄能与褐地形成鲜明对比的缘故，而若以褐地衬托红或蓝料款则不够鲜明醒目。

　　看款识:款识是指刻、划、印或写在瓷器身上的文字，表明它的时代、窑口、制作者或使用者等等。款识以纪年款居多，此外还有堂名款(如“正和堂制”)、陶人款(如“某某造”)、赞颂款(如“美玉雅观”)、吉言款(如“寿山福海”)、花样款(如双鱼、白兔等纹样图案)等。纪年款一般是在瓷器的，书写某某皇帝的年号。纪年款在明代以前较少，自明代开国至清末，共500多年，换了27个皇帝，这一时期的瓷器，大多书写皇帝的年号。对于这些款识，我们在鉴定时，要从中找出其规律性和性。明清的款识很多，但也有不少是托伪假款。因此，在鉴定时应多加比较，掌握每个朝代的字体、风格及每一笔划的特征，这样才能准确地判断出真伪。

　　也许，很多藏友在咨询出手藏品，在想办法去卖自己的古董艺术品的时候，都是免不了去网上了解!但是一去才发现，简直让人眼花缭乱!

　　对的，对于现今这个拥有十几亿人口的国家，市场实在是太大了，所以随着时间的发展，金元时代的来临，明面，暗地里，正规的，不合法的，打着旗号的等等，经营艺术品的公司企业机构，足足超过上万家!所以，很多藏友都是找不到路子!就像一个迷路的羔羊那样!而且每个公司的业务员都是一个独立的个体，所以，慢慢的就是脑子乱了!因为，每个人说的都不一样!