朔州哈布斯堡国际拍卖行

　　在鉴别景德镇陶瓷真假的时候，很多朋友都会有查看其落款和年份的惯。当然，这也是为基本的鉴别景德镇陶瓷真假的基本要领。但是如果只是单纯的如此去做出判断，其实困难度也是很大的。除此之外，还应该学会如何去观察外形。外形包括瓷器的泽和器型。对于历史悠久的景德镇陶瓷工艺品来说，每一个朝代都有的陶瓷器型，这是陶瓷文化时代的。而且不仅如此，出了器型之外，在加入元素和彩纹理运用方面也各不相同。但是鉴别陶瓷时对于外形的把握和鉴赏是一件并不容易做到的事情。在“寻宝”节目中，很多收藏者对于自己收藏瓷器信心满满的，却在经过专家鉴定之后，出现了截然不同的观点。其实收藏者这种“自以为是”的感觉，就是因为对于景德镇陶瓷艺术品的外形把控不足。

　　景泰蓝掐丝珐琅彩的鉴定:景泰蓝:是特指掐丝珐琅彩。并不单是指铜胎的。金属胎的掐丝珐琅都可叫景泰蓝，所以景泰蓝还有银胎，金胎等。所以景泰蓝属于珐琅彩，的景泰蓝都可以叫珐琅彩，但是不能反过来把珐琅彩叫景泰蓝。景泰蓝经常摆在显眼的地方。也难怪，景泰蓝是京城工艺美术的奇葩，也是与玉雕、、花丝镶嵌、金漆镶嵌、雕漆、内画、漆画齐名的工艺美术“燕京八”之一。釉质优美沉稳、坚实浓郁、滋润灼烁。由于许多器物多以蓝釉打底，缔造了以蓝为主调的威风凛凛威风凛凛，以是被称为“景泰蓝”，景泰蓝随后逐渐取代了珐琅的叫法。

　　“天佑通宝”据说是张士诚率部攻下平江城后用承天寺的铜佛铸成的。张士诚的年号，也是受了承天寺的“承天”二字启发而采用的。张士诚铸行的“天佑通宝”沿用了当时的至正钱的形制，边廓齐整，面文楷书，背文用篆书。篆文有“一”、“贰”、“叁”、“五”等记值字样，钱分小平、折二、折三、折五等。天佑通宝铜钱发红，可能跟用铜佛所铸有关。天佑通宝钱本身发行就少，再加上朱元璋的搜缴销毁，所以传世不多，尤其是背穿上有“贰”字者就更难见了，属罕见品。

　　我在经营过程中，主要是从法国获得货源。渠道成份比较多样，有部分从拍卖行竞价得来，也有部分从一些古董交易会上得来。另外欧洲有很多古董商，有自己的店和仓库，我也常常到他们的店铺里去寻，他们把我作为一个经销商对待，能够给到批发的价格。除法国外，英国、比利时、荷兰、卢森堡、意大利等也会去。