巴彦淖尔盟佛像拍卖价格一览表

　　随着佛教的传入和发展大量的佛教艺术品被制作。其中金铜佛像无疑从现世看来是最有魅力的。

　　所谓金铜佛像可泛指一切金属质地的佛像它可以是红铜、黄铜、青铜、铁、银甚至纯金。一般特指鎏金铜佛。佛教以感化世人、普度众生为宗旨佛教经典，也宣称佛陀法身不灭，只要在修行时观想佛的庄严宝相吟诵佛号佛便与你同在。而为彰显佛像的耀眼灿烂金色便必不可少。但由于金过于珍贵所以很少有直接用纯金来铸造佛像的，而且因为镕金流动性的问题造成纯金冷却后极易出现裂缝，以汞镀金法在铜佛表面贴金就成了佛教造像中常使用的方式。这些金铜佛像被各地寺庙供奉，辗转百年之后大部分流落民间也构成了今日佛像市场的蔚为大观。

　　由此可见，辽代时期是我国佛教造像艺术发展史上一个为重要的阶段，当然留传下来的佛寺、佛经及金铜佛像、彩塑数量也很多。在贾冬梅老师的《院藏辽代佛像小考》一文中所谈及:“辽代金铜佛像艺术水平颇高，造型优美，精雕细刻，金充足，是独具特的艺术创作。”正如眼前的这件作品——这尊辽代的佛造像大气写实，立于单层覆式莲花座，莲花座之下是金刚座。佛陀面容典雅饱满，眼神沉静慈悲，双眉之间的一点乌仁那是佛陀的体现，嘴巴小巧细腻，微微张开。身体修长而端庄大方，身上的衣纹呈现出“曹衣出水”的褶皱。无论从人物样式，还是服饰而言，这件佛陀都是辽代时期作品的精彩再现。

　　体态自然舒展，具有很强的动态感。衣饰有通肩式，袒右肩式和褒衣博带式，更多的是方领下垂式，衣料质感柔和轻薄。台座多为束腰式，有六角，八角，圆形或花口形底边。衣纹流畅，下身衣褶悬搭于座前若台布，具时代特点。鎏金泛红，具时代特。如今的香港作为亚洲一座高度繁荣的大都市，的地理位置、的资讯流通，以及自由而开放的经济文化，使香港成为中西方文化交融之地。随着中国艺术不断的化，加之拍卖公司的进驻，香港中国艺术品市场也蒸蒸日上，在逐渐占据了主导。

　　第三类早期佛像，主要指七至十三世纪的藏传佛像。在我们统计的排名前十佛像中，只有两尊这样的佛像，分别是2005年苏富比拍卖的辩才天女和弥勒菩萨铜像。别看拍卖纪录不多，但市场认知度好，而其自身价值更是无庸置疑。这类佛像风格古朴，造型独有一番艺术韵味，让人百看不厌，越看越有味道。重要的是，在它们身上烙印着多种外来艺术因素，体现了多种文化艺术的交流融合，见了藏传佛像艺术由外来向本土发展演变的过程，在藏传佛像艺术史上占有十分重要的。长期以来，这类佛像主要流行于西方市场，而且受青睐，价格一直不菲。近年来，国人已开始关注这类佛像，但是市场热度和价格与国外相比还存在一定差距。我相信，这类佛像很快会进入国内佛像艺术品市场，受到我国佛像收藏和爱好者的追捧。