呼和浩特佛像拍卖价格表

　　鎏金铜佛像的收藏

　　佛像各种变化万端的造型样式吸引了无数有志于佛像的人，可也同时阻挡了许多对佛像了解不多的入门者。很多收藏者分得清佛、菩萨、罗汉，可佛是什么佛，菩萨是什么菩，萨罗汉是什么罗汉，却不甚了了。不但佛教知识不足备的收藏者如此，就是拍卖公司也经常张冠李戴。佛教造像有显宗佛像与密宗佛像的区别。藏传佛教即以密宗传承为主。而密宗佛像神怪众多造型诡异多变，市场上又是藏传佛像远好于汉传佛像。在收藏金铜佛像时就不能被繁多的品类迷失了双眼，要抽出其中辨别判定金铜佛像价值高低的基本原则在这个指导下分门别类就游刃有余了。

　　如果要以人文和历史的角度来明辨佛造像的价值，那么，2016 年北京东正春拍中以8,970 万元成交的“明铜镀金道教水将像”则再合适不过。作为迄今为止市场上所见大和重的一尊金铜造像，该造像是元代道教造像的重大发现，不仅填补了元代道教金铜造像的空白，对于研究元代道教造像艺术具有普遍意义，是对于研究和鉴别道教造像的时代和风格具有标型器的重要价值。与此同时，该造像在体量、质量、铸造技术和雕刻手法等诸多方面，体现了元代宫廷造像的鲜明特点，对于研究元代宫廷造像艺术和铸造工艺具有重要价值。

　　由此可见，辽代时期是我国佛教造像艺术发展史上一个为重要的阶段，当然留传下来的佛寺、佛经及金铜佛像、彩塑数量也很多。在贾冬梅老师的《院藏辽代佛像小考》一文中所谈及:“辽代金铜佛像艺术水平颇高，造型优美，精雕细刻，金充足，是独具特的艺术创作。”正如眼前的这件作品——这尊辽代的佛造像大气写实，立于单层覆式莲花座，莲花座之下是金刚座。佛陀面容典雅饱满，眼神沉静慈悲，双眉之间的一点乌仁那是佛陀的体现，嘴巴小巧细腻，微微张开。身体修长而端庄大方，身上的衣纹呈现出“曹衣出水”的褶皱。无论从人物样式，还是服饰而言，这件佛陀都是辽代时期作品的精彩再现。

　　随着帕拉王朝政治、经济、文化等综合国力的发展，帕拉风格的艺术形式也达到了辉煌的顶点，开始不断向外传播。对喜玛拉雅周边乃至整个亚洲范围内的佛教艺术都产生了十分广泛而深远的影响，西藏地区更是首当其冲，在西藏地区的佛教艺术中帕拉风格曾经风靡一时。眼前这尊造像可谓帕拉艺术的精典之作，其造型优美，结构复杂，令人心驰神往，流连忘返。主尊观音菩萨舒展坐于莲花宝座，菩萨额头宽广，发际线偏后，长发束成高高隆起的发髻。头戴三叶宝冠，冠叶小巧，耳边有凸出的扇形冠结，宝缯U型飘扬而上。耳垂花珰，面庞饱满，两颐丰润，眉眼细长，深眼窝、高鼻梁，面容为俊美，表现出南亚人的容貌特征。目光下敛，嘴角略露微笑，形象生动，呈现和煦慈悲之态。