普洱佛像拍卖拍品征集

　　佛像的收藏与价值的判定

　　佛教进入中国两千年，思想如同种子落入土地后一禾三穗会结出诸多果实；一部佛典经过再三翻译衍生出许多旁支另立出许多宗派。佛教造像也一样各时期传入的有限的印度造像如同种子在各时代、各地域形成不同风格的造像。随着中国佛教文化的成熟传入中国的印度佛像在中国工匠的手中逐渐脱离原有风格加入了中国自身的造像形态形成了独特的鎏金铜佛像。

　　2015 年，佛像市场继续走强，越来越多的拍卖企业开始尝试金铜佛像的拍卖运作。秋拍，古董板块的“过去佛，现在佛，未来佛——斯皮尔曼家族秘藏梵像聚珍”中，一尊“十四世纪释迦牟尼”以1.035 亿元成交。2016 年中国秋拍，佛教艺术品在成交量、成交率都有不同程度下滑的前提下，成交额却有明显的上升，以12.29 亿元，同比上升43.1% 的总成交额圆满收官。2017 年春拍，佛造像的成交总额更是突破10 亿元大关，成绩斐然。这些拍卖行情备受藏家重视，越来越可见佛造像的魅力与良好的发展空间。

　　然而，作品又与唐代作品有着明显的不同——比如，对于人物衣纹的刻画而言，唐代造像对于衣纹的处理是在真实的样式进行装饰性处理，有强烈的线条流动之感。上文中芝加哥美术馆所藏唐代佛像，衣纹质感柔而轻薄；而辽代佛像衣着除这些特点外，大的表现便是衣纹质感比唐代明显强烈。本件拍品人物身披袈裟、偏袒右肩、显露心胸，衣纹整体塑造上有重有轻，有缓有密，潇洒自然……较之唐代衣纹质感更加强烈。此外，辽国金铜佛像的衣纹线条，在小腿部都有生动的弯曲似小蛇般的线条，并且这种线条为相似，这就是曲蛇状衣纹。据考，这种表现手法广泛流行于辽国时期的华北地区。

　　目前唐卡在市场上的表现同早期佛像一样，也是热在海外。四年间拍卖排名前十的佛像中两件唐卡，而且都出现在海外市场。西方人士对唐卡情有独钟，以致一些精美的唐卡不断地流向西方市场，价格稳步上升，频频出现，呈现出十分火爆的态势。反观国内市场，唐卡虽然早为国人关注，但市场升温，究其原因，一是早期我们认识不足，二是现在有了认识，但资源枯竭，大多流失在外。将来我们的收藏家要收藏唐卡，只能到海外市场上去寻觅了；而我们的拍卖行业要打造唐卡的品牌，也只能依靠海外回流了。