吕梁佛像拍卖拍品征集

　　佛像作为鉴定来说有一个形式和种类，泥塑、石雕等等很多。作为工艺来说，不同的工艺有不同的特点。泥塑、木雕、石雕的特点都是不一样的。佛像的收藏和鉴赏，可从五个方面来认识。

　　认识层面

　　一、佛像收藏有知识方面的意义，可以研究佛家的历史和思想，毕竟是佛教的载体。

　　二、有助于研究古代的历史。通过佛教可以研究古代的历史，古代的历史很多和佛教有关系。包括经济政治政策的制定都和当时佛教有直接的关系。

　　三、有助于研究古代的雕塑艺术。

　　四、有助于研究古人的审美情趣，这一点是非常重要的，特别是汉地佛教，每个佛教神态都不一样，面貌就是反映了那个时代，不是说衣服，而是面相代表了那个时代最高的一种审美。唐代是以丰腴为美，唐代西安的陶甬就是那样，佛像反映的就是那个时代的审美。其他的时代也是一样。哪个时代以什么样的一种面貌为美，从佛教身上都可以看出来。所以，佛像不只是反映了佛教的神圣性的东西，它是从来没有脱离世间社会的，它是世间人创造的，必须要带着世间的烙印，同时佛教的宗旨是迎合和普度众生，所以必须有世间的方式来引导。这是佛教的特点，必须要引用世间人们喜闻乐见的形式来引导众生、来说法，这是借鉴世间的形式。

　　藏传佛教有一本书写到，当时请了一个尼泊尔的工匠造像，说我们造什么样的像，赤松德赞说你就挑选吐蕃最美的男的和女的做模特，这肯定不是外来的形象，用一个外来的形象造像，中国人肯定不接受。比如我们去南美看到的耶稣和欧洲的耶稣就不一样，就是这样的道理。佛教就由被动和主动的改变形象和世间的审美保持一致。

　　五、有助于研究古代政治、经济的情况。

　　六、有助于研究古代科技的发展。科技的发展会影响到造像，像明代宫廷造像，西方人对明代永宣造的合金成分给予非常高的评价，这是中国人的一种创造，被认为相当于铜器史上的文艺复兴，给予了很高的评价。过去说宣德炉是红铜，但其实都是黄铜，外面的皮和壳都是做出来的，底子都是黄铜，皮壳是做出来的，这让收藏界的人争论了很多，哪有那么多的红铜，都是黄铜，被人们混淆了。笔者曾经翻书一看，发现史料有那么大的错误，这就是史料传抄过程中的不严谨，前后矛盾。

　　综上所述，此像胎体厚重，镀金亮丽，造型生动，刻画细腻，其造型特征和风格特点展现出早期尼藏风格造像的艺术特，其细节表现也需我们进一步深入研究和探讨，所具有的文化内涵和历史信息十分。更兼此尊造像体量巨大，通高近52厘米，在已知的造像遗存中也不多见，虽略有磕碰，但其巨大的艺术价值和收藏价值未减分毫，甚值珍藏供奉！内地 明代早期纸本彩绘镀金点翠Five-dhyani Buddha crown

　　此尊上乐金刚头戴花冠，发髻现化佛，一头两臂三眼，双手持金刚铃和金刚杵拥抱明妃结吽迦罗印，左脚下踏黑夜女神，右脚下踏威罗瓦，踩踏的都是印度密教神祗。明妃同样为一头两臂三眼，屈左腿拥主尊，双手分别持金刚钺和嘎巴拉碗。主尊身上披挂人首友鬘和璎珞珠串，帔帛于身体两侧飞扬而起，动感十足。单层覆莲台座，上饰圆润的连珠纹，莲瓣秀长饱满。上乐金刚身后有舟形透光，其上雕刻火焰纹，寓意上乐金刚无上无边的法力。造像选材，石质黝黑发亮，整体精湛工艺，人物形象生动，是早期石雕作品中的杰作！

　　，这些年我国经济得到了高速发展，一部分人的财富得到了的增长，有充裕的财力满足精神和投资方面的需求，这是佛像市场的重要基础。第二，佛像的价值特点符合成功人士的身份和消费心理。收藏或投资佛像的人一般都是商界的成功人士，他们有较强的经济实力，但他们没有的时间像一般人那样为自己的收藏或投资去学和充电，因而也就不具备选择艺术品的慧眼。他们无法做出较多和较复杂的选择，而只能采取为简单快捷的方式，那就是瞄准大家一致看好的佛像，作为收藏或投资的对象。这些佛像在品质上符合他们的身份、口味，在价格上符合他们的经济实力，同时又大多来源，工艺，容易鉴别，在一定程度上可以避免真假难辨的顾虑和风险。而事实上佛像从投资的角度也是一种佳的投资对象，因为它价位高，真正触及者不多，存在较大的价格空间，往往有较高的利益回报。这对投资者具有大的惑，符合投资者的心理。