蒙古17世纪铜逵金哲布尊丹巴像·扎那巴扎尔，成交价: RIMB73,025,000，尺寸:高52cm; 宽37cm，拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司!

　　扎那巴扎尔是著名的政治家、宗教领袖，不过我个人对于他的了解，却是起缘于他那一手超群的雕塑技艺。做佛教艺术品经营研究也有近二十年了，最近十年，尤其在做中国嘉德佛像专场拍卖之后，也经常跑欧洲美洲等世界各地的拍卖现场，每次对于当地的知名博物馆更是不会错过，清中早期喀尔喀蒙古扎那巴扎尔风格佛造像，几乎被全世界的金铜佛像藏家、艺术博物馆所追捧。在佛像研究中，产地判别是一大难题。而扎那巴扎尔风格佛像，由于高标准的工艺特征和极具特色的底座型制，在外观上的辨识度是极高的。

　　扎那巴扎尔佛像给人的第一观感，用时警话来说，是自带光环的，几乎是种扑面而来，令人双目发光、无法抗拒的美。华丽、精致、优雅、取材精良，几乎用上所有形容美好的词汇都不为过。这几年国内外的拍卖市场陆续出现了几尊颇为突出的扎那巴扎尔佛像，可是当我第一次触及这一尊美轮美负的扎那巴扎尔上师造像的时候，仍是屏息凝气，却仍压抑不住狂跳的心脏，这件尺寸硕大的上师造像，绝对堪称旷世之作。扎那巴扎尔风格的上师造像，留存至今的本就极为罕见，尺寸硕大、呈现金刚持姿态坐姿又保存如此完好的，更是绝无仅有。他蕴含的明的时代艺术特征一扎那巴扎尔时期典型造像，他体现重要的历史进程，见证了蒙藏两代佛教大师的殊胜法缘，迄今现世的所有扎那巴扎尔时期佛造像中，他在艺术，工艺及题材上均可谓首屈一指，他造像的艺术及工艺即使在今日亦无法企及;他所蕴含的无限慈悲及智慧使我心灵震撼。

　　这是迄今为止体量最大、造型最完美、表现题材最重要的一尊蒙古风格造像，也是迄今为止国内外艺术品市场上从未出现过的如此完美的蒙古造像作品。综合其各种优胜的艺术和工艺特征分析，它无疑是除蒙古国家博物馆外目前国内外公私收藏中已知的蒙古造像中的绝品!

　　一世哲布尊丹巴头戴通人冠，冠的两耳垂搭于双肩。面如满月，表面泥金，五官刻画生动传神，眉弓隆起，形似弯日，杏眼圆睁，炯炯有神，皇梁高挺，皇翼外张，嘴似樱桃，下唇厚实，神情俊朗，神采奕奕，既具雕塑美感，又不失佛敦的庄严与神圣。头部微向右偏，身体稍向左倚，身躯修长而伟岸，躯体线条圆润流畅。上身内着僧抵支，外披祖右肩日各架裟，下身着僧裙。衣质薄透贴体，充分显露出躯体和肌肉的自然起伏与变化。衣纹采用尼泊尔艺术手法，平起平铺.或阴刻，或阳起，或斜刀，线条直平刚劲，纵横交错，与现存西藏达丹丹曲林寺壁画佛身架梁上的衣纹如出一辙。两腿音对称分布写实性衣纹，流畅优美，又与康熙宫廷造像的衣纹表现完全一致。全身结珈端坐，双手置胸前交叉结金刚畔迦罗，左右手分别持金刚铃和金刚杵，铃杵结合象征佛教的慈悲与智慧的合一，代表密教修行的最高修行成就与境界。

　　莲座圆形的大仰莲式，上敞下敛，形制简洁明快。莲叶斜向竞相伸展，头部微微券曲，上下交错、周匝环绕，形成一个巨大为莲蓬，莲叶之上间错现出一个个大莲蕾，看上去既生动形象，又美观大方。整躯造型优美，体魄雄健，形象生动，法相主严，艺术高超，工艺精细，体量高大，品相完美，充分展现了一代藏传佛教领袖的非凡气质，体现了极高的艺术和工艺水平，堪称一件精美绝伦的古代雕塑艺术作品。

　　由上描述的特征不难看出，此像风格不同于清代西藏地区的造像，亦不同于内地流行的宫廷造像。稍有佛像鉴赏知识为人，一眼便可看出它的风格流派，它就是流行于清代喀尔喀蒙古地区的一种造像风格，通称“蒙古造像风格”或“扎那巴扎尔造像风格”，因为在所有的藏传佛教造像中，其风格是最为鲜明突出的。

　　蒙古11尔收藏

　　结合此像来看，其独特之处主要体现有四个方面:其一，造型端庄，身躯修长，体态优美舒展，其造像量度与一般明显不同，应当遵循了《时轮金刚续》的量度(《时轮金刚续》关于佛身量度为125分，而西藏通行的佛身量度为120分)其二，衣纹简洁，大多采取印度萨尔纳特式表现手法，突出躯体和肌肉的起伏变化;造型挺拔，躯干及四肢肌肉紧实，线条硬直，体现了早期印度和尼泊尔造像的鲜明特点。其三，台座形式独特，或为半月形束腰式高莲座，或为圆形仰莲座，形制皆十分独特，为蒙古风格造像特有。其四，全身雕刻生动，其中面部和装饰的雕刻尤其突出，面相英俊，珠链等装饰富有立体感。这些特征是蒙古造像的共同特点，在此尊造像上也有非常明显的体现。其中，整体造型完美大方，面相庄严发美，胸部坚实圆厚，衣纹浅细优美，装饰立体生动，尤为突出和引人注目，展露出雄健、超逸、英俊、优雅的艺术美感。